古代的地图与今天的有什么不同?
《山海经》的女人国、小人国也在地图上吗?
为什么一位土生土长的澳大利亚人会如此着迷中国古地图?
听一位收藏中国古地图20多年的澳大利亚学者,来讲讲他的故事。
内容整理自“大家的大家”沙龙分享活动
▌全职的中国古地图交易人
“第一次看到中国古地图时,和我想像得很不一样。”澳大利亚人文思·恩格瑞(Vince Ungvary)说道,“那时我还在澳大利亚默多克大学,我的专业是中国当代历史。我记得有一天当我在图书馆看书的时候,看到了这一幅《扬州府图说》。我又看了几幅,我仔细地观察它们,觉得它们很相似,由图、书法以及一些诗文组成,像一幅山水画,而不是我传统概念里的地图。”
★《扬州府图说》江都县
“《扬州府图说》是一本画册,里边共有12幅画,分别描绘了扬州全府以及江都、瓜州、仪征、泰兴、高邮等11个都的风貌。每幅画边上,都还附有一篇文章,介绍所绘各都的历史。著画的年代,可能在明朝万历(1573-1620)年间。它的测绘比例并不准确,但这不是它的特点,它很美,很隽永,有点抽象。但反过来,现在不少城市的手绘地图,追求的正是这种精美的写意效果。”
“作为比照,我们可以看看16世纪当时欧洲的手绘地图。无疑,它的比例更加准确,采用了经纬系统,具有更直接的地理参照意义。”
★16世纪欧洲地图
毕业以后,这位澳大利亚人就开始了亚洲古地图的收藏生涯,至今已经有20多年。目前,恩格瑞收藏近800幅古地图,主要集中在16世纪的亚洲和中国地图。他是伦敦国际地图收藏协会(IMCOS)的会员,客户主要包括澳大利亚各大博物馆。
▌“女人国”、“小人国”也在中国地图中?——居于天下中心的中国古地图
“中国14世纪的地图,国与国之间没有边界。也不象欧洲,地图可以为贵族、图书院及修道院购买后所用。”恩格瑞解释道,“它显得很秘密,只有天子和少数的大臣才能阅览。”
★《大明混一图》
“可以看看更早的《大明混一图》,它是所存最早的中国人绘制的世界地图,具体时间在明太祖洪武二十二年(1389年)左右。图中的地理范围,东至日本,西达西欧和非洲西海岸,南括爪哇,北到蒙古。这幅地图中,其他地区与中国的比例有着巨大的差异,很好地反映了当时中国人的天下观:中国居于世界中心,并且最大。
“国与国之间没有明确的界限。”恩格瑞补充道,“也有理论说是因为地图在中国如同秘密式的存在,万一落到了邻国的手里,被首领知道了边界的所在,怕会引起恐患。”
在自己的收藏中国古地图中,恩格瑞还介绍了由外邦人所创造并流行的中国地图。“比如这一幅18世纪的《天下地图》,尽管是朝鲜王朝时期朝鲜人所绘制的,中国却仍居于天下的中心。在右侧,我们可以看到日本国,但是同时,地图上还存在着“无肠国”“小人国”这一类《山海经》中想像的国度。”
★《天下地图》
“很浪漫。”恩格瑞补充道,“不象真实的地图,而是一种包含了想像以后的心灵地图,体现了他们的世界观。”这幅地图原为恩格瑞所收藏,后来交易给了悉尼博物馆。
★朝鲜制地图
这是同一时代朝鲜人所绘制的另外一幅中国地图,也是他的私人藏品,他指着图中一条土黄色的折线解释道,“这是昆仑山的水直接‘飞’向了黄海之边。”
▌天圆地方被打破,古地图渐行精确
1563年开始,传教士开始在中国频繁活动,与中国的上层官员、贵族及皇帝有了密切的来往。他们的到来,对中国传统的地图绘法产生了重大的改变。
当时的中国地图,沿袭罗洪先的“计里画方”的方式,也就是采用网格地图(grid system),来更为精确地表示空间范围。
★《舆地图》 罗洪先
而西方地图早以地圆说为基础,采用经纬网的绘制方法。彩色的圆形的地球上,布满了纵横交织的经纬网络。
“这不能说西方的就是科学的精确的,而中国的就是错误的。”恩格瑞解释道,“它是一种更主观的世界观的展示,这就比如西方的占星学,至今还是已经被废黜的地心说为理论基础,是我们出生的那个时刻与空间,星空所展示的宏伟星图对我们自己的意义。网格地图有着中国人自古以来“天圆地方”的观念体现,而更早的中国古地图,也是一种以真实为据,主观的世界观的投影。”
★利玛窦《中国地图》
利玛窦1602年所绘的中国地图,在采用了西方的经纬网的同时却入乡随俗,悄然把中国放在了世界的中心。这是因为此前当他首次向中国人展示从西方带来的世界地图时,士大夫见“中国于地图极东一角,则怒”,为了顺利传教,他重新刻印了地图,把福岛及其零度经线放到了图的左右位置,这样,中国便又处地图的中心了。
“西方的绘图学家在绘制地图时,会把自己在旅途中的所见所闻,或者大航海时代听来的轶闻同时绘制在地图上。”恩格瑞解释道,“比如约多库斯·洪迪厄斯(Jodocus Hondius),这个荷兰人生前并未远渡中国。他在1606年绘制的《中国地图》的左侧,也就是今天新疆的地方有一辆风力四轮车,我想是当时的人亲眼所见的,不过有些学者认为不过是想像和传说。”
★约多库斯·洪迪厄斯(Jodocus Hondius)《中国地图》
而地图右侧接近日本处,画着幅一个人被绑在十字架,被赤着上身穿着红色长裤的男人攻击的图画,据恩格瑞介绍,这是1597年葡萄牙传教士在日本传教而遭遇迫害的故事。可能与当年丰臣秀吉在长崎绞死了26名基督徒,也就是日本二十六圣人被处死的事件有关。
“总的而言”,恩格瑞总结道,“传教士是对于从欧洲到中国,以及中国到欧洲地图绘制学最重要的传播者。有点讽刺的是,虽然当时的西方绘图学并没有被当时的中国士大夫们很好地接受,然而,在数世纪以后,这些17,18世纪的西方地图,却经常在当代被视为各国界与海域之争的最关键的证据。
專家研究發現山海經裡的地圖和現在的地圖有幾分神似(以前的老師說過),但令人好奇、想深入了解的是山海經中的生物是如何消失的、或演化成現在的什麼"生物"......,至今仍是個謎。
回覆刪除普103 30 林展毅
這份材料顯示中國以天朝自傲,連韓國設計的地圖卻也以中國為中心
回覆刪除Pu10241
這地圖也多種了吧
回覆刪除PU103 23 徐梓濟
痾.......
刪除是32號
原來西方的地圖早已地圓說為基礎 還有經緯網 真是厲害
回覆刪除普102 46 羅逸軒
各種地圖的演變,現在才如此便利~ pu103 19 蔡佩玲
回覆刪除以前得地圖 我們並不知道是否精確 但是我們可以知道地圖一直以來都對人類非常重要 普10313程琳
回覆刪除以前得地圖 我們並不知道是否精確 但是我們可以知道地圖一直以來都對人類非常重要 普10313程琳
回覆刪除哇!古代的地圖真的好有美感,但是現在的地圖比較清楚。
回覆刪除普103 45賴柏丞
古代的地圖雖然不太清楚,但仍然可參考。
回覆刪除普103 15 陳夢蝶
地圖對人真很重要 雖然以前的可能不是那麼準確普10313
回覆刪除古代的地圖不太精確但可供參考
回覆刪除普103 19 楊詠晴