穆罕默德與伊斯蘭教世界
．前 言．
穆罕默德是伊斯蘭教的創教者，他被阿拉伯人認為是世上最後一個先知。他出生於西元570年阿拉伯半島上的麥加，他在40歲時受到大天使加百列的啟示，使他成為先知，並建立了伊斯蘭教。伊斯蘭教建立後不久，阿拉伯半島上的居民，很快的便統一在伊斯蘭信仰之下，成為了一個政教合一的國家。但隨著穆罕默德的過世，伊斯蘭世界也隨之分裂成三大王朝。
■穆罕默德的生平
西元570年，穆罕默德出生於麥加，他是個孤兒，早年由叔父養大。他25歲時，加入了麥加富孀赫蒂徹商隊，並在不久後與赫蒂徹結婚，使他的生活有所改善，並能思考人生的道理以及宗教問題。他40歲，某日在冥想時，聽到了大天使加百列的啟示，說真主阿拉派他降世成為世界上最後一個先知，要他統一阿拉伯半島上的人民，使他們了解真主的偉大，並堅定對真主的信仰。此後穆罕默德便以《古蘭經》作為信仰的基礎，開始向外傳教，建立起伊斯蘭教。
西元622年，穆罕默德在麥加受到攻訐，便率領信徒前往麥地那，這年也被伊斯蘭史家認定是伊斯蘭曆法的第一年。穆罕默德抵達麥地那後，迅速建立起自己的勢力，並擁有軍隊。西元630年，穆罕默德進攻麥加，打敗了反對他的麥加貴族，次年他統一了整個阿拉伯半島，成為西亞地區的統治者。西元632年，穆罕默德於麥地那過世。但由於他生前並未指定繼承人，導致了阿拉伯世界的分裂。
■遜尼派與什葉派
隨著最後一位先知的死亡，群龍無首的伊斯蘭世界展開了一場長達數個世紀的奪權內鬥，迄今仍可以發現他們內部的矛盾。為了解決實際上的政治問題，穆斯林們將穆罕默德的繼承人稱為「哈里發」，哈里發不是先知，只是政治領袖，代替先知領導阿拉伯人。但宗教與政治合一的阿拉伯世界，有一個很重要的問題，便是哈里發該由何人來擔任。
第一個哈里發是穆罕默德的岳父巴克爾，他和先知的姻親關係，以及他對伊斯蘭教建立的功勞，使他成為遜尼(意思為「正統」)派支持的對象，勉強可以領導阿拉伯人。但從下一個繼承人開始，奪權戰爭便爆發了。伊斯蘭教中的什葉(意思為「阿里的支持者」)派認為穆罕默德在死前，指派了他的堂兄弟暨女婿阿里作為繼承人，什葉派的支持者也透過各種方式要讓阿里成為哈里發，這導致了教派之間的鬥爭。第二、三任哈里發分別是奧馬爾與奧斯曼，阿里則是第四任哈里發，雖然阿里的繼承被所有人認定是合法，但奧斯曼的支持者則認為阿里是奧斯曼遇刺身亡的幕後黑手，而與什葉派爆發了戰爭，阿里並在西元661年遇刺身亡。阿里死後，四大哈里發時代結束，遜尼派與什葉派的鬥爭依舊存在。阿拉伯世界也先後分裂為三大王朝。
■奧馬亞、阿拔斯與法提瑪王朝
西元661～750年是奧馬亞王朝的時代，首都是現今敘利亞的大馬士革。他們在七～八世紀時稱霸中亞地區，與中國的唐朝相鄰。他們在西方的領土也相當廣大，從埃及到摩洛哥都成為了他們的國土，並跨越了直布羅陀海峽，攻占了伊比利半島，並且與法蘭克王國的軍隊在庇里牛斯山脈戰鬥，成為了鐵鎚查理(查理曼的祖父)的手下敗將。被鐵鎚查理打敗後，奧馬亞王朝才中止了他們的擴張行動，但也稱霸了歐亞非三大洲。
西元750年阿布．阿拔斯聯合了波斯人與什葉派勢力，推翻了奧馬亞王朝，建立了阿拔斯王朝。但他們的勢力只限於中亞、西亞等地區，奧馬亞王朝的後人很快的於西元756年在伊比利半島復國，首都為現今西班牙地區的哥多華，是為中國所稱的「白衣大食」。哥多華在阿拉伯人的建設下，成為了阿拉伯文化的匯集地，也是當時歐洲的重要城市。阿拔斯王朝在中亞興起後，首先與中國的唐朝發生了戰爭，是為「怛羅斯之役」，此役由被中國稱為「黑衣大食」的阿拔斯王朝獲勝，並使中國的造紙術傳入了阿拉伯世界，而對世界文化產生極大的影響。
阿拔斯王朝也因為造紙術的傳入，使阿拉伯文化的發展更加快速，著名的阿拉伯文學《一千零一夜》，便是此時文人的作品，而阿拔斯王朝的首都巴格達也成為了西亞地區最繁華的城市。西元909年，什葉派份子取得了地中海東岸埃及地區的統治權，建立法提瑪王朝，也就是中國所說的「綠衣大食」。西元973年，法提瑪王朝遷都到埃及的開羅，讓開羅成為了北非阿拉伯文明的代表。
■塞爾柱土耳其人的崛起
阿拉伯人雖然統一在伊斯蘭的教義之下，但在政治上卻總是互相攻擊與鬥爭，雖然文明昌盛，卻戰亂不斷。西元九∼十世紀後，來自東方的突厥人打破了三大王朝對峙的局面。其中一支突厥人，也就是我們所稱的塞爾柱土耳其人，接受了伊斯蘭教的信仰，並且以穆罕默德的繼承人自居，他們很快的取得了阿拔斯王朝、法提瑪王朝的政治實權。在名義上他們的首領稱為「蘇丹」，是哈里發派駐在各地的首長，但實際上阿拔斯王朝與法提瑪王朝的領土，已經被各個蘇丹分別統治，不再隸屬於哈里發。
西元1055年巴格達被土耳其人攻破，阿拔斯王朝滅亡，哈里發的政治地位也被取消，只剩下了宗教領袖的地位。法提瑪王朝的命運也相當類似，哈里發的權力被蘇丹所取代，並隨之分裂為數個小國。阿拉伯人在伊斯蘭教的信仰下，從游牧民族變成橫跨三洲的大帝國，其間不過百年，並且擁有燦爛的文化，在中世紀時，他們是文明的代言人。巴格達地區是東西貿易的交易中心，也是東西文化的聚集地，《一千零一夜》中的巴格達城，金碧輝煌，令人目不暇給。可謂阿拉伯文明的最佳寫照。
■配合康軒乙版國中社會第五冊(三上)第二單元第3節
．參考資料．
一、書目
Tierney & Painter著，袁傳偉譯，《西洋中古史》(臺北：五南，1989)
張惠凌編譯，《一千零一夜》(臺北：晨星，2005)
二、網路資料
穆罕默德聖人生平大事年表：http：//www.islam.org.hk/prophet_history.asp
伊斯蘭教的興起：http：//www.angelibrary.com/real/world/013.htm
阿拉伯帝國：http：//zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%98%BF%E6%8B%89%E4
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- 留言者: 蜜蜂
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- 日期: 2008-08-17 14:40:09
很多名詞是聽都沒聽過的
不過
還真新奇呢
BY 204 16 翁芷萱
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