童婚制度盛 印度少女沒童年
作者： 陳玫伶 | 台灣立報 – 2012年5月9日 下午10:28【編譯陳玫伶整理報導】根據《半島新聞網》報導，聯合國兒童基金會發表的《2012年世界兒童狀況》（State of the World's Children 2012）指出，大約有4成童婚發生在印度。
全世界超過6千萬名20歲至24歲女性在18歲之前結婚。早婚狀況因地區與國家而異，比例最高的是西非地區，其次是南亞。世界衛生組織4月在日內瓦的會議中指出：「約半數早婚的女孩居住在東南亞地區。」
南非大主教屠圖（Desmond Tutu）以卸任世界領導人團體「耆老會」（the Elders）的身分訪問印度，他在比哈爾省（Bihar）時曾說：「童婚剝奪了數百萬女孩的童年，她們的權力和自尊，我感到很驚訝，這個議題竟未受到重視，我們得一起和夥伴努力終止它。」
鄉村和城市的童婚狀況不一樣，根據印度聯邦2011年家庭福利統計數據，城市女孩早婚和鄉村女孩早婚的比例是1：3。
傳統觀念 女不如男
倡議組織「女孩不是新娘」（Girls Not Brides）公關迪克森（Laura Dickinson）告訴記者：「在許多有童婚現象的地方，女孩的價值不如男孩，覺得她們是負擔。」
這並非易事，但是改變家長的態度、強調女孩的學習對家庭與社區有長遠好處相當具有挑戰性。
倡議組織「女性服務」（Women Deliver）溝通與外展部主任歐勃多芙（Janna Oberdof）表示：「性別不平等，意思是女性和女孩被當作二等公民，沒有權利決定自己的未來。」
越來越多未滿18歲的女孩和大齡2倍的男性結婚。像娜瑪妲（Narmada）家裡在12歲就安排她和45歲已婚男子訂婚。她希望持續上學不想結婚，但家裡威脅切斷她所有對外聯繫，娜瑪妲無懼離家，前往就讀由Mamidipudi Venkatarangaiya 基金會（MVF）營運的銜接課程，她通過了10年級考試，並成為村子內的標竿學生。
娜瑪妲現年18歲，近期內可望取得醫事檢驗技術員的文憑。她住在一間私人的女子宿舍，偶而和家人接觸，婚事安排還是老生常談。她告訴家人結婚的事情要晚一點再談。
即使女孩在婚後可以上學，但卻要因此承擔家務與課業的雙重負擔，往往在5年級到8年級間就會輟學。報告指出，這是因為家長認為女孩書讀越多，就越難兼顧照顧丈夫生活的工作。
貧窮也是造成童婚的關鍵因素。結婚過程中嫁妝不可或缺，通常是貧困家庭非常需要收入。歐勃多芙說：「貧窮家庭中，女兒早婚讓家長減少家庭開支，確保他們少了一個人吃飯、穿衣和受教。」
過早生育 母子都受害
印度傳統就有童婚，人們相信如果2個人從小彼此了解，感情會增加，所以認同早婚，而新娘會與父母同住，直到青春期才搬到夫家。
這種被稱為Atta Satta的童婚，在拉賈斯坦省（Rajasthan）的比卡奈（Bikaner）仍盛行，是以女兒換媳婦的方式，這個現象據說跟女孩數量減少有關，如果無法為兒子找到太太，就把女兒嫁出去。不願具名的拉賈斯坦牧師說：「在Atta Satta當中，女孩年幼時結婚，不過住到夫家的儀式（gauna）會在生理成熟或青春期才進行。」
童婚的最大問題之一，就是它會導致過早生育。《2012年世界兒童狀況》指出，現年20至24歲的印度女性，將近22％在18歲前就產下第1胎，這可能會造成孕婦及新生兒的死亡。
加爾克漢德省（Jharkhand）的帕哈利亞（Paharia）族女性在14至15歲、男性在16至17歲始有結婚行為。志工組織Ekjut成員班奈吉（Soumik Banerjee）說：「這些族群中，孕產婦和新生兒死亡率是全省的3倍。15歲的女孩懷孕，有60％的孕婦在分娩中或分娩後死亡。20歲的孕產婦死亡率則為43％。」Ekjut在加爾克漢德省、奧里薩省和馬德雅等省，為弱勢村落強力發聲。
醫師勒史達特（Yann Le Strat）刊登在醫學期刊《小兒科》的研究中寫道，18歲之前結婚的女性有53％以上有心理疾患，像是沮喪，較晚結婚女性的發生率是49％。
童婚對健康的危害，不只在母親身上，歐勃多芙說，她們的小孩1歲以下死亡率比19歲以後結婚女性的子女高出6成。15歲的孕產婦死亡機率是20歲孕產婦死亡機率的5倍。18歲以下的孕產婦也有較高的產後後遺症，如生殖廔管。
執法不力 成效不彰
研究人員說，家長對於女兒長成有恐懼，一旦女孩進入散發魅力的青春期，即保護她的貞節，因擔心女兒的行為會影響家族的聲譽，所以限制其行為活動，包括阻止上學。
印度《禁止童婚法案》於2006年上路，違者可判2年徒刑或10萬印度盧比（約新台幣5萬6千元）罰款，新郎則兩者併罰。這項法案在許多族群社區尚未執行，至少在拉賈斯坦省和馬德雅省還沒發生。
家長並未意識到女兒早婚的負面影響，迪克森告訴記者：「經濟和社會壓力迫使他們讓女兒早婚，需要改變人們的和社區的心理，特別是國家中落後與與文盲的地區。」
監督童婚盛行率的官員擁有極大權威，他們擁有警察權力，可以爭取地方警察協助。他們接受通風報信，也要到現場目睹與登記。但事實上並非每個省都有這類工作人員，或是將該議題列為優先業務。
而專門處理童婚議題的非政府組織並不多見。迪克森說：「像是那些致力於改善教育說服教師為反對童婚發聲，並順便監督是否有女孩身受其害。而著力於醫療保健議題的組織幫助確認童婚，並追蹤未成年的產婦是否有妊娠併發症。」
不過說服家長和子女反對童婚應該怎麼做？或是執行以村落為單位的監督系統，抑或是加強教師、幼教人員（anganwadi workers）和村里幹事的知能？
國家或省政府遏止童婚成效有限，官方的外展工作通常無法符合立即需求，或影響一個家庭的決策。許多方案針對低收入族群或弱勢種姓，但問題仍存在於跨種姓和階級之間。
以證據當作基礎，用來改變童婚的道德或價值，可能會是有效減少童婚的辦法，但這也無法保證印度童婚將永遠消失，有家庭仍會到寺廟以非正式禮俗辦理童婚。
來自MVF的國家召集人雷締說：「但我們認為這事越來越難。女孩秘密地結婚、離開家庭和村莊是非常不容易的。」
報告表示，童婚必須被認作是人權侵犯，及阻礙發展的障礙。提高女孩的受教權有助於改變童婚觀念。歐勃多芙說：「我們也必須教育社區領導人，傳統領導人和宗教領袖，他們往往是童婚的決定者。」
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能生在台灣真幸福
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- 日期: 2012-06-04 20:56:41
這些女孩真可憐！他們這麼快就離開家庭，沒有自己的童年。j20910
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