當一個名字消失或改變,可能伴隨著一個文化鏈結的斷裂甚至消失。許許多多台灣的傳統部落、地名被改為「光復」、「中正」、「復興」等等不具識別意義的名稱後,我們可以怎樣把文化找回來?還來得及嗎?
豐年祭是阿美族人古老的一項傳統祭祀活動,豐年祭期間所有在外的阿美族遊子會陸陸續續回到自己的部落,參與一年一度的重要祭儀。台東縣池上鄉的富興部落,今年的豐年祭有個重要的改變,池上鄉公所豐年祭的文宣上不再以富興部落來稱呼,而是正名為「吉瓜愛」部落,一個屬於最早這塊土地的名字。
吉瓜愛,這塊土地最早的名字,象徵長滿蓪草。
富興村位於池上鄉偏南邊,緊鄰197縣道和卑南溪,最早是恆春阿美族遷徙至此開墾,由於這塊土地到處長滿蓪草,而蓪草的外觀和木瓜樹相當相似,所以當時的先人便以阿美族語「吉瓜愛」來稱呼,意喻這是長滿木瓜樹的地方,「吉瓜愛」也成為這塊土地的名字。
阿美族語『Cikowaˋay』吉瓜愛,意指蓪草,部落拿來開發DIY。圖片來源/吉瓜愛部落
水墜,代表水資源豐富,大量運用從事灌溉。
這塊土地還有另外一個別具有意義的名字,客家族在恆春阿美族之後遷入吉瓜愛部落,由於當地水脈豐沛,客家人大量運用水墬從事灌溉,便稱呼當地為「水墬」,直到光復後被國民政府改名為富興,吉瓜愛和水墜兩個名字便從歷史上慢慢淡出。
傳統地名背後的其文化、生態、地貌意涵
長期推動吉瓜愛部落正名運動的陳莉蘋表示,阿美族語「Cikowaˋay」,翻譯成漢語為「吉瓜愛」,這是富興村最早的地名,吉瓜愛背後除了象徵阿美族群的生活史,更傳遞著當時這塊土地樣貌的重要訊息。
陳莉蘋說,文化是一個族群的根,每塊土地的傳統地名都有其背後族群、生態、地貌意涵,例如玉里鎮的苓雅仔部落,阿美族語「Lingacay」,就是指「月桃」。由此可推估當地以前應當是月桃很多的地方,一塊土地名字的改變,消失的往往不只是一個名字,背後更可能是一個文化鏈結的遺失。
陳莉蘋說,很感謝池上鄉公所在今年的豐年祭幫我們把部落傳統名字正名回來,也感謝吉瓜愛部落頭目、部落主席和族人們的支持,希望未來「吉瓜愛」部落這個名字,能真正代表部落主體。
池上富興部落於今年豐年祭池上鄉公所正名為吉瓜愛部落。圖片來源/吉瓜愛部落
尊重在地族群文化價值,從找回族群傳統地名開始
池上鄉長林建宏表示,在不同的時空背景下,每個傳統地名背後都有其文化意涵,以池上的富興村為例,不論是象徵阿美族群「蓪草」的吉瓜愛部落、客家族群「農耕水利設施」的水墜村或是光復後代表「吉祥」的富興村都是如此。
當一塊土地的傳統地名不見了,消失的不只是一個名字,更可能是一個在地群族文化的消逝,更名上不得不謹慎。
池上鄉是個多元族群的鄉鎮,我們更應當尊重各個族群在這塊土地傳統文化與價值,今年豐年祭文宣池上鄉公所特地將富興部落正名為吉瓜愛部落,給部落族人們一個驚喜,一個象徵阿美族族群的部落豐年祭活動,不就應該有一個屬於阿美族的傳統名字嗎?林建宏鄉長開心的回應著。
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