石梯坪水梯田 溼地流出奶與蜜


黑手變導演 素人圓夢…成絕響

作者: 侯俐安╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年9月2日 上午5:30







中國時報【侯俐安╱台北報導】


一百萬元對於一個素人導演,幫助有多大?紀錄片《梯田’Orip(生命)》寫下花蓮海稻米傳奇故事,一筆百萬元補助金,讓導演王亞梵從台南工廠黑手翻身,返鄉記錄母親與土地。從未接觸影像的他,拿起DV到專業攝影機,學會採訪剪輯拍攝,他感謝林務局生態影片補助。可惜的是,原訂昨天公告的補助緊急喊卡,成為絕響。


優美的阿美族歌聲中,耆老打著赤腳扛起水泥管子,引水入田,他們彎腰插秧,讓廢耕卅年水梯田重現生機。這是花蓮港口部落族人合作的故事。


三年前,剛退伍的王亞梵在台南工廠作黑手,對於未來毫無頭緒。因緣際會回到出生的花蓮部落,看見母親挨家挨戶,尋求耆老同意,攜手讓長滿芒草的廢耕田復活。


手無寸鐵的他決定跟著記錄。在當時復育梯田有限經費下,他拿起DV,隨著母親記錄耆老們從溝通到動工,直到三公里外的水源流進田地,小苗長成金黃稻穗。他也拍攝完成十五分鐘影片《海稻米的願望》,放上YOUTUBE感動無數網友。


廿七歲的王亞梵留著小鬍子,是個木納的大男孩,為了爭取更多經費決定放手一搏。他回憶,那年走進林務局簡報前,一度想奪門而出,「初期拍攝時不但沒錢,連取景也不會,真的很想放棄!」在母親協助下,他鼓起勇氣贏得計畫,沿續《海稻米的願望》,拍攝長達四十分鐘的紀錄片《梯田’Orip(生命)》。


隨著影片即將完成,王亞梵除了記錄復育過程,也希望帶入濃厚的人文氣息及環境意識,讓影片更深刻,「以前不知道自己能做什麼,透過拍片加深對部落認同感,也找到自己喜歡的人生方向。是這筆經費讓我有機會撐到今天。」他將繼續扛著攝影機,記錄台灣每個角落。


林務局生態影片補助計畫至今六年,每年每人有機會申請一百萬補助費用,至今已讓數十個像王亞梵這樣的素人導演圓夢。然而,補助計畫今年卻緊急喊卡,林務局長李桃生坦言,今年經費吃緊,以後若仍須記錄生態,將改由委託專業團隊,確保品質。


 






石梯坪水梯田 溼地流出奶與蜜

作者: CLiao | 環境資訊中心 – 2012年8月16日 上午10:34






本報2012年8月16日花蓮訊,特約記者廖靜蕙報導

7月底、8月初,蘇拉颱風由花蓮陸上登陸,來不及收成的海稻米,奮力挺過颱風帶來的豪雨,證明花蓮場為豐濱石梯坪旁的水梯田選的品種是對的。因為植株比較矮、耐強風不易倒伏的特性,適合在海邊種植「台梗4號」,是益全香米之母,香氣足、口感佳、產量豐。趁著風停雨歇的空檔,港口部落的復耕團隊加快收割的腳步。

雖然一年一度的豐年祭早已於7月下旬盛大展開,也已經落幕,不過真正的豐收卻在這之後。舒米如妮帶領著部落老農復耕的水梯田,為了豐年祭,走訪石梯坪,沿著海岸一片金黃色的稻穗隨風搖曳,這種景觀曾經消失近30年,徒留下蔓生的荒草。

轉眼間,水梯田復耕逐漸交出成績,在花蓮縣政府農業局協助下,老農能整出6公頃可耕作的農地,其中5公頃種植水稻,剩下約1公頃的土地,則維持溼地生態。

斷斷續續的雨,讓原本可以收割的田地土質太軟,收割的機器無法進入,石梯坪的夥伴農委會花蓮區農業改良場評估,至少得等雨後兩天,土地比較乾了才有辦法在梯田中工作。舒米以及族人只能按捺著心情,一邊投入豐年祭,不忘到田裡看看這些飽滿的稻穗,有如照顧孩子般寶貝。

趁著豐年祭,部落的ina,拿出小米酒、辣椒罐,展售之際,不忘以阿美傳統的編織妝點。看似簡單的圖案,卻讓產品多了一份原味。用來編織的輪繖草,也是水梯田種出來的傳統植物,部落ina的巧思,透過輪繖草表露無遺。那麼我也來試試看,無論如何就是拿捏不到這簡單的神韻,於是默默買下小米酒,仔細研究阿美編織的奧妙。編織各式草席供內需

為了豐年祭,有幾位ina以輪繖草編織籐籃,讓祭典中倒酒的男性配戴。今年輪繖草算是豐收,採收全靠人力,剛收割的輪繖草很重,族人都得以接力的方式放到運輸的車上。採收之後,連續曬25天,一旦曬乾就變得十分輕巧,散發著天然草香。

曬乾後的輪繖草未經染色,呈現淡淡的草綠色,是部落婦女編織的材料。編織對於部落的ina是那麼的自然而然,舒米與部落婦女一起將之編織成桌墊、窗簾以及草蓆,一邊哼唱著阿美的古調。

一張草蓆大約花5天的時間編完,全供部落內需。舒米說,部落族人喜歡輪繖草天然獨特的香味,再加上過程未添加任何藥劑,全由陽光做主所曬出的天然防腐草蓆最健康。加上防腐劑的材料不會散發香氣,但這些天然的草蓆,即使潮溼發霉拿出去曬之後又會恢復香味,十分永續。

輪繖草算是大豐收,相較之下,大葉田香草就沒有這麼幸運。一分地的大葉田香草全都慘遭福壽螺毒手,幾乎全軍覆沒。花蓮區農改場雖建議使用皂素,可以讓靠皮膚 呼吸的福壽螺死亡,只是如此一來,一些靠皮膚呼吸的生物,如青蛙,也都會受累,這讓舒米十分遲疑。幸好,舒米如妮仍即時留下足以釀酒的分量,當酒麴。飲酒的節奏

豐年祭裡不可或缺的小米酒,象徵著感恩以及珍惜,這種心情非得是以一種優雅的節奏進行不可,而這正是舒米如妮想要重現的飲酒文化。在祭典時喝著從生產的糧食釀出來的酒,這些原應作為糧食的米,釀出甜蜜的酒,意味著獻上最好的給族裡耆老、長輩,十分珍貴。

釀酒時更是一件莊重的事情。按照古法釀成的酒,是佐以寧靜、愉悅的心情,釀酒的ina(阿美語「媽媽」的意思)常說,要先調整好情緒,才能釀酒。

舒米雖常常釀酒,不過製做酒麴這件事挑戰了他6年的耐力,最近,他以自己種出來的海稻米、大葉田香草做出的酒麴,正逐漸膨脹,眼見成功在望,讓他笑開了眼。過去6年,他嘗試以市售米做酒麴,始終不成功,他說可能是族人以無毒的方式種出來的海稻米,也可能是大葉田香草本身蘊含豐富的微生物,才讓酒麴能成長發酵。無論如何,這讓他更深信,友善環境的耕作方式值得投注心力。溼地釀出酒莊夢

目前水梯田尚未生產糯米,不過這次米收割之後,舒米打算挑戰土地極限,在田裡的南北兩端的土地種植糯米,中間則於收割之後放水,任其自由再生的稻米,除了繼續圓一手產製的酒莊夢,也不忘維持溼地生態,留糧食給溼地上的動物們,維持生生不息的生態系。

舒米說,要讓農民們復耕或吸引人來此地種田,並且持續下去,一定要能看到願景,而生產的稻米必須與自己的文化接軌,而海稻米的終極願景就是以酒莊的形式傳達阿美飲酒的文化,並以此創造產值,以產業來引導前景。

種好米釀好酒,就像法國的農民種出好葡萄釀酒,而石梯坪水梯田旁陸續豎立的達魯岸,將成為酒莊的另一個代名詞,讓阿美的酒莊樣貌與法國酒莊能並立為世界文化資產。溼地上的好夥伴

海稻米今年一共種植5甲地,預計可種出21公噸稻穀,脫糠細輾之後約16000公斤的稻米,其中,6400公斤由協會代為販售。舒米如妮打算以每公斤120元售出,這在以無農藥化肥耕作的稻米價格中很具親和力。

今年的成績對於復耕第一年的團隊,算是優異的表現,這一部分得歸功於主動協助的花蓮場,作物改良課助理研究員林泰佑是專門輔導這片水梯田的輔導員,從3月插秧至今,每周都前來農田指導,並將協助取得有機認證。

有了農業專家的鼎力相助,溼地生產必須積極的達到生產目的。休耕20多年,長時間無化學物質介入,雜草一代一代腐蝕,而使得此地的有機質含量高達6.3%,比一般2.3%高出一倍以上,林泰佑善用了此處的生態環境優勢,也不時以學理提供更快速有效率的技術。

林泰佑說,剛到部落時,林務局以及農業局前導性的水路修繕大部分完成,農地也完成一部分整地,只是在經過多年後復耕,經驗難免流失,以至於整地的落差過高、或將有機質較高的表土拿來填田埂。他提供一些建議,也不時與農民討論,也曾舉辦農田觀摩,無論從碾米、精米到包裝,也會有光豐農會協助;港口部落復育團隊的夥伴也隨時提供病蟲害的照片,與他討論如何善用有機農業的資材。如此的夥伴關係,讓復耕的腳步更踏實,減少摸索所虛擲的時間。為生產、生態、生活米粑流吧!

部落溼地復育的產品品牌也出爐了,象徵阿美族「互助」精神的「米粑流」,是整個石梯坪復育計劃的名稱,也是所有產物的品牌。由四個圖案組成的米粑流品牌,包括溼地生態、海稻米、大葉田香草以及輪繖草,這四個要素,串聯了生產與文化復興、生態保育的意涵。

舒米如妮說,水梯田裡充滿了各種生物,這是兩年前無法想像、也看不到的,去年完工的達魯岸,也常成為閒暇聊天之處。每次到達魯岸和ina躺著聊天,他們就會聊起以前的故事,以前的年代沒有零食可吃,都是到田裡抓田螺、青蛙,當點心烤來吃,有一陣子這些完全看不到,只要提起這些事,大家就有感覺到農藥的危害,也能認同復耕的意義。

石梯田一點一滴的改變,不僅是地景外觀,還有隱藏在族人內在的心意。



花甲背包客遊喜馬拉雅山


花甲背包客/連載三:喜馬拉雅上的永恆紀念

2012/08/24
【聯合新聞網/文、圖節錄自智園出版《花甲背包客:百萬人感動見證的世界環遊奇蹟》】


喜馬拉雅上的永恆紀念











圖片來源/智園出版網站

喜馬拉雅,美麗的名字,吸引多多少少人為之嚮往。今天站在你的腳下,遙看你美麗的身姿,心中默默對你訴說:我愛你!我們愛你!偉大的喜馬拉雅!


又一次面對雪山,依然激動,被雪包裹的山體同樣被雪刮削的陡峭,高聳入雲,傲然挺拔,潔白無暇,迎接陽光和風雪。盛開的高山杜鵑,給雪山增加了許多嫵媚。


這裡是尼泊爾的安娜普爾娜,喜馬拉雅徒步線路最近的一個觀景台看到的山峰。在尼泊爾境內可以看到8座8000米以上的雪山,需要走大環線;還有可以去攀登雪山,那樣是需要專業技術的。不知道為什麼,在這裡的雪山,感覺它們都相互依偎在一起,對喜馬拉雅山脈沒有瞭解。在西藏看到的雪山彼此都距離遙遠,開車走很遠,看到一個雪山,司機會告訴你這個雪山叫什麼名字。


高高的喜馬拉雅把溫暖的印度洋暖濕氣流阻擋,結果,它的南麓就是我們今天看到的尼泊爾,植被茂盛,非常適合人居住。美麗的尼泊爾,有喜馬拉雅做你的靠背是多麼的幸運。


而我們的西藏因為是喜馬拉雅的北麓,長年積雪,植被稀少,自然環境非常惡劣。這就是大自然的不公平,但是,藏族人民在那樣的惡劣條件下依然頑強的生活著,不是也讓我們非常尊敬他們的意志和力量嗎。


終於面對雪山了,自己一直非常擔心,這次能否爬上來嗎?因為很長時間處於亞健康狀態(西醫的說法,中醫叫虛,不知道那裡虛),天天不舒服,又沒有辦法治療,只能在家胡吃一些藥,就是那種死不了人又治不了病的藥。現在終於可以找到不吃藥的藉口,走進大山,爬到3200米高原,面對雪山,呼吸順暢,感覺自己還是原來的自己,身體很好,證明了自己的身體。其實,還是鍛煉是最好的藥。沒有拖大家的後腿,很慶倖。


我和老公久久矗立雪山前,沒有一句話,但是都知道對方想什麼:我們的今天是很幸福的,這就足夠了。


一生需要什麼,不就是相互依偎相互幫助的他(她)嗎!


想想我們走過的36年的婚姻生活,今天在雪山前拍下結婚紀念日的照片,為什麼不激動呢!




全文網址: 花甲背包客/連載三:喜馬拉雅上的永恆紀念 - 旅行.生活 - 漫遊書海 - udn閱讀藝文 http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_ART_ID=408833#ixzz25IX56KR7
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花甲背包客/連載二:南極夜空的露營

【聯合新聞網/文、圖節錄自智園出版《花甲背包客:百萬人感動見證的世界環遊奇蹟》】


南極夜空的露營














圖片提供/智園出版
到南極有一件事情是沒有想到的。本來就是極冷的地方,結果船方還給大家一個更冷的選擇──露營。當船方的工作人員說這件事時,所有的遊客都驚呼。不過,報名的人還是很多,大家都想體驗一下南極的夜晚和企鵝的感受。所有報名的人分兩次露營,一次三十人。


我們是第一批,吃完晚飯、洗漱完畢,就準備上岸。我們穿上所有的衣服,帶上大毛巾做枕頭,和每次上岸一樣,坐橡皮艇登陸。幾乎所有的東方人都參加這次露營,只有那個七十多歲的日本老人沒有去,他年紀太大,身體吃不消。


在一片比較平坦的雪地前,工作人員給大家發臥具:每人一個防潮墊、一個睡袋、一個防水袋。沒有帳篷,是真正的露營。然後給一人一把鐵鍬,告訴大家:挖一個墓(英語,老公也不知道這個字是什麼意思,是翻譯出來的)!哈哈!


我們兩個人再加上小胡,三個人一起挖了一個大大的坑。我使勁挖,希望挖深一點,這樣就可以擋風了。


其他的人都是自己挖自己的,有的人挖的真是一個「墓」!窄窄的,剛好可以躺下一個人的坑。












爬山熱了。圖片提供/智園出版
在南極露營,我們挖好雪坑以後,就只有那一點點裝備。老公想辦法,建議把船上發的防水衣鋪在最底下,我已經鋪好了睡袋,嫌麻煩,不想弄了。老公又一件一件地幫我弄好,然後又在我鑽進睡袋後把我的睡袋掖好。一旁的小胡羨慕不已。那時,覺得天底下只有他才會這樣對我,心裡甜滋滋的。


我們穿著羽絨衣各自鑽進睡袋,看著南極夜空的星星入睡了。我們已經累了一天,沒有精神再聊天。


企鵝,你們冷嗎?沒有睡袋。人類是偉大的,同時也是渺小的。我們可以到南極看你們生存的環境,同時我們卻不可能像你們一樣地生存。夜裡醒來一次,臉比較涼,就想辦法,先把毛巾蓋在臉上,又無法呼吸,最後還是把帽子蓋在臉上,用毛巾裹住頭,結果就沒有枕頭了,不過還是好冷呀!多年自助旅行的經歷,讓我們鍛鍊得不怕吃苦受累,在任何情況下都可以休息,這一夜也是如此,總體感覺不是特別痛苦,完全可以接受。不知道其他人是什麼感受。


我在想:昨天夜裡和今天早上的活動,就如同我們人類幾千年在地球上的生存軌跡:為了生活得好,就有意識地為自己挖了一個坑,醒來發現不對了,再把坑填平。人類生活一直在自我追求,破壞了環境,就是挖了自己的「墳墓」,現在強調環保,就是填平「墓坑」。


這次露營我們感受最深的是:船方對南極環境的保護措施是非常嚴謹的。每次上岸都不容許我們帶任何東西,大家都遵守。但是,過夜就不一樣了,時間很長,大家的排泄物怎麼辦?


沒出發前我就提前去上廁所,但是依然擔心。到了岸上才發現,他們已經準備好了水桶。第二天要把所有的排泄物帶回船上,最後再帶回大陸去,不許留下任何東西,保持南極的環境不受污染。如果時時處處都這樣,我們的地球一定會非常健康。




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  • 日期: 2012-10-20 17:09:09

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聽說在北極到出來一百多度的熱水都能夠馬上結冰


何況要在那露營  我應該會受不了吧


花甲背包客 3句英文走40國

「有些東西沒有辦法比手畫腳!」只會三句英文,四年走過七大洲、四十多個國家的花甲背包客張廣柱與王鍾津夫婦說,語言是旅遊的一個障礙,但不是不可逾越的障礙。如果語言通,可以玩得更深入;若語言不通,事前準備工作要更深入完備。

     有人退休後頤享天年,含飴弄孫、當志工、學技藝、完成年輕未實現的夢,或是參加旅行團環遊世界。來自北京的六十四歲張廣柱和六十一歲妻子王鍾津,卻用雙腳及「One day ok,two people two people,how much?」三句英文走遍世界。



     因為喜歡年輕人的活力,張廣柱夫婦的部落格就以花甲背包客為網名。張廣柱說:「那些風景、那些山,根本不在乎你年齡有多大、口袋裡有多少錢,它們在乎的是,你是不是足夠的健康,能不能走到它們的面前。」


     因為環遊世界,他倆更珍愛對方,就像談了第二次戀愛。王鍾津回憶說,登馬丘比丘時她生了重病,為了讓她吃上可口的飯,老公寧願不帶一向隨手攜帶的電腦,反而把電鍋背著,只為了可以有熱水喝、煮熟一鍋粥。


     張廣柱夫婦以旅遊養老,而非舊時代養兒防老觀念,超越語言及年齡障礙,打造永遠不老的傳奇。兩人日昨來台,和台灣不老騎士一同來見證夢想、勇氣與感動的生命態度。


     張廣柱說,走了這麼多個國家後,眼界放開,看事情不會驟下結論,思維不再非黑即白。


     因為一個完全不懂中文的德國人問路,激起張廣柱夫妻克服語言障礙到各國旅遊的決心。從二○○八開始出國自助旅行,穿越赤道,遠赴北極圈、南極洲等,接著,他們計畫到中東走絲綢之路或印度。


     王鍾津說,現在他們不再為了增加旅遊國家數目,而是找尋新的體驗。


     張廣柱夫婦的感人故事今年被拍攝成微電影,兩天內瀏覽率即超過四百五十萬次,目前已超過一千三百萬個感動點閱。倫敦奧運期間,兩人的大頭照還登上倫敦百輛紅色巴士車身。


     兩人仍持續透過部落格將感動和驚豔即時分享給大家,超過兩百五十萬點閱率的部落格故事,日前也已由國內出版社集結成書於台灣發行。



感動450萬人的大陸「花甲背包客」 3年跨7大洲走40多國





  • 有一對花甲夫妻,3年來跨過7大洲,走過40餘國,其感人的故事在2012年被拍攝成象徵運動員精神的奧運微電影,兩天內的流覽率超過450萬次,目前已超過1200萬個感動點閱,在倫敦奧運期間,2位的大頭照更登上倫敦數百輛紅色巴士的車身。




記者黃憬真/台北報導

你曾想過「當年過60歲後,會過著什麼樣的生活?」有一對花甲夫妻,3年來跨過7大洲,走過40餘國,其感人的故事在2012年被拍攝成象徵運動員精神的奧運微電影,兩天內的流覽率超過450萬次,目前已超過1200萬個感動點閱,在倫敦奧運期間,2位的大頭照更登上倫敦數百輛紅色巴士的車身。

這對花甲夫婦名字是張廣柱與王鐘津,是不會三句英文的北京退休夫妻,從2008開始出國自助旅行,幾年下來,走了7大洲、40多個國家,6次穿越赤道,最北進入北極圈,最南到南極洲,還去了地球第三極──海拔5200公尺的「珠峰」大本營。

他們2人堅持腳踏實地徒步欣賞各國風情。相信只要有勇氣和信心,一切都不是阻礙!也因為如此,現在成為環球自助遊達人,甚至可說是永遠不老的傳奇人物。因為喜歡年輕人的活力,自稱花甲青年,而花甲背包客則是他們最熟為人知的網名,至今仍持續透過部落格將感動和驚豔即時分享給大家。

花甲妻王鐘津說每次出國旅遊都會寫遺囑,她對女兒說,「如果有天我們失蹤了,請不要來找我們」。老公張廣柱則是表示,「那些風景、那些山,根本不在乎你年齡有多大、你口袋裡有多少錢。他們在乎的是,你是不是足夠的健康,能不能走到他們的面前。」

他們以旅遊養老,而非舊時代養兒防老觀念。若要在環遊世界與房子間二選一,他們選擇環遊世界。對他們而言,如果和所愛的人在一起,走到哪裡都是家,哪怕沒有房子。因為環遊世界,使得他倆更珍惜更愛對方,就像談了第二次戀愛。花甲妻說,登馬丘比丘時她生了重病,為了讓她可以有熱水喝、有粥吃,老公寧願把電鍋背著,也不帶一向隨手攜帶的電腦。

這世界,有夢想的人很多、有勇氣的人很少,這對夫妻兩者兼有,而且他們豁達的人生觀,是他們雖然沒有美色與年輕,其部落格卻能在廣大美女及明星部落格中殺出血路,並獲得「微博」給與菁英盟主的榮譽的主因。不只這樣,目前這些已超過250萬點閱率的部落格故事,也由出版社集結成書於台灣發行。

另外,這對令人感動的花甲背包客將於8/16抵台,會停留兩周至8/30,預計在8/25(六)下午2點至5點,假金石堂信義店舉辦新書發表會,並邀請到奇哥的陶爸陶媽為與談人,歡迎各地背包客與自助旅之友一同來見證夢想、勇氣與感動的生命態度。




青春紀錄片展 喚醒公民意識


青春紀錄片展 喚醒公民意識


作者: 石文南╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年9月2日 上午5:30







中國時報【石文南╱台北報導】


致力華人紀錄片的CNEX基金會與台北市文化局合辦 CNEX「青春有為」主題紀錄片影展,一日套票首賣會上,青春有為主題紀錄片影展大使、創作歌手韋禮安呼籲影迷參與CNEX主題影展,了解「公民意識」在年輕世代扮演的重要角色。


文化局副局長林慧芬表示,CNEX耕耘華人紀錄片,為城市帶進不同的社會觀察與世界思潮,為台灣取得華人紀錄片的領航地位。此次影展有許多全球性的議題影片,藉此次影展不同的議題設定,為台北市民帶進不同的國際視野,並且了解世界公民的角色與使命。


文化局表示,CNEX青春有為紀錄片影展以「青春」、「公民」二個主題出發,邀請十六國與CNEX監製作品,青春有為影展四十六部紀錄片逗陣發聲,包含日舞影展競賽片得獎作品、坎城影展正式競賽片以及奧斯卡金像獎等提名作品。


CNEX「青春有為」主題紀錄片影展,從九月廿九日至十月七日為期九天。更多資訊可上活動網站:fest.cnex.org.tw。


 



CNEX紀錄片影展 "不老騎士"開場

作者: PTS | 公共電視 – 2012年9月1日 下午8:00






第五屆CNEX紀錄片影展將在九月底登場,今年影展以公民意識和青春為兩大主題,選出了來自各國45部紀錄片,其中開幕片是台灣的「不老騎士」,描述一群八十歲的長輩騎車環島,呈現心態不老的另類青春。


社群網站影響無遠弗屆,這股風潮也吹進阿拉伯世界,這部英國紀錄片「臉書如何改變世界」,描繪青年公民用社群網站串聯,撼動獨裁者。


還有這部「法國學運紀事」,記錄了1968年法國五月學運,青年學生走上街頭,引發全國大罷工的連串骨牌效應。


而這部「緬甸起義」更記錄下2007年緬甸30多名年輕記者,利用衛星將拍下反軍政府活動畫面,傳送到全世界,晃動的鏡頭,真實呈現對民主的渴望。今年CNEX影展以青年為主題,開幕片特地選了台灣導演執導的「不老騎士」。


17位年紀超過80歲的長輩,騎上機車環島,為青春寫下新註解。


==策展單位總監 蔣顯斌==


這個導演是一個非常年輕


30歲不到的年輕導演


他怎麼透過這部紀錄片


去關懷到老人


然後同時帶動了 這過去三五年


大家等於看到


不老騎士這部紀錄片


跟台灣結下了非常深的緣分


這次影展也將播映動畫紀錄片,包括描述蔣渭水生平的「總督府風暴」,這也是台灣首部動畫紀錄片,策展單位表示,希望以公民意識和青春作為兩大主軸,讓觀眾有更多反思



香港反洗腦大集會 四萬人風雨無阻參加



香港反洗腦大集會 四萬人風雨無阻參加


反對國民教育科大聯盟,傍晚在添馬公園集會,除學民思潮召集人黃之鋒外,尚有藝人、歌手等上台發言或唱歌,現場氣氛高漲。大會估計有數萬名市民到場參與。(攝影:孫青天/大紀元)

大紀元2012年09月01日訊】(大紀元記者李真、梁路思、關式明香港報道)繼7.29九萬人上街反對香港政府硬推國民教育科的洗腦教材後,九月一日再有逾四萬人,參加由「民間反對國民教育科大聯盟」在添馬公園舉行的集會,除了眾師生,家長帶著孩子外,還有很多知名歌手獻唱,表達反對國民教育科。集會人士要求梁振英下臺,也有人高喊共產黨下臺。主辦單位強調,如果政府9月3日前不撤回洗腦教育科,他們會將行動升級
教協會教育研究部主任,同時是中學通識課的張銳輝老師說:「德育及國民教育科」確實是洗腦課程,政府要老師承擔起洗腦的工作,他相信沒有一個老師希望教自已的學生偏面的認識。「事實上,沒有這個洗腦課程,一向都有德育公民教育,學生能認識中國。他強調,學習認識中國需要全面,不是單一的去認同,最重要的是敢於指出中國的問題。」

培正中學的校友表示成立關注組,僅20分鐘就徵集到200多個簽名,他們會繼續推進下去,讓同學都知道洗腦教育有多麼恐怖,有校友並表示:「如果吳克儉不下臺,就要梁振英下臺,如果梁振英不下臺,就要共產黨下臺。」



「良心話事 守護孩子」教育嘉年華,下午在立法會廣場近添馬公園入口舉行。大會設置20多個攤位,以遊戲方式,提高市民對國民教育的關注,反對強制推行。(攝影:宋祥龍/大紀元)

 


害群之馬 荼毒學生「名」校


家長關注組則宣布早前一人一信活動,得到迴響,現在全港只有六間學校表示會在新一年推行國民教育科,他們會繼續關注,以及透視當中有沒有紅色教材,防止孩子被洗腦。

而直至目前為止仍然堅持使用「國教科」的六間學校眾的浸信會呂明才小學,校長黃潔蓮是沙田區委任區議員。該校多位校友自組關注組監督,前來參加集會,發言人黃浩倫表示,正在收集家長的意見,暫時有400人聯署反對,而網上建立的群組上僅成立3日,就已經有1,200校友及家長加入支持反對洗腦科,可謂民情洶湧,但校方一意孤行,他們稍後會將反對聲音交予校長,表達不滿和意見,如果校方不接受,會選擇其他行動。

對於校方稱用了半年的時間製造教材,教材已由來已久,大部分都是以往的公民教育的內容。他說,不代表剩下的二、三成的內容不含洗腦內容。有教師透露,校方也不願意公開教材內容,更要求教師簽署不能洩露教材內容的秘密協議。家長如需要查閱,只能向校方申請瀏覽,亦不能帶走教材內容。校方將於9月3日發出會教授國民教育科的通知。



  • 留言者: 臭老公
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  • 日期: 2012-09-03 21:30:39

大陸就那麼想統治別人嗎。


中國就那麼想統治別的國家嗎


 


 


 


J208     37   鍾旻諺


巴西人口近1億9400萬人

巴西地理統計局(IBGE)今天在國家公報公布最新數據,今年7月1日,巴西共有1億9394萬6886人。

其中以聖保羅州人口最多,有4190萬1219人,占全國人口21.6%。其次是米納斯吉拉斯州(Minas Gerais),有1985萬5332人(10.23%);里約熱內盧排名第3,有1623萬1365人(8.36%)。

聖保羅、米納斯吉拉斯和里約熱內盧都位於巴西東南部,是巴西人口最多,同時最富庶的地區。東北部巴伊亞州(Bahia)人口排名第4多,有1417萬5341人。

巴西人口最少的幾州都位於北部,羅來馬(Roraima)有46萬9524人,占全國人口0.24%;阿瑪帕(Amapa)有69萬8602人;阿克里(Acre)有75萬8786人,3州居民總數不及巴西人口的1%。

巴西人口最多的3個城市依序為聖保羅(1137萬人)、里約熱內盧(639萬人)、薩爾瓦多(271萬人)。

聖保羅都會地區城市瓜魯柳斯(Guarulhos)有124萬人,是人口最多的非首府城市。全國居民人數最少的城市波拉(Bora)也位於聖保羅州,只有807人。【取自中央社】

 2012/9/1



曾為英皇室婚禮演奏 畢克特率古樂團 演奏巴洛克

曾為英皇室婚禮演奏 畢克特率古樂團 演奏巴洛克

作者: 林欣誼╱愛丁堡報導 | 中時電子報 – 2012年9月1日 上午5:30





中國時報【林欣誼╱愛丁堡報導】


成軍四十年的英國古樂團,以古樂器演繹十七世紀巴洛克音樂,在古典樂壇獨樹一格,目前樂團正在愛丁堡藝術節演出,接著將於十月來台,帶來巴哈、韓德爾、韋瓦第三位巴洛克大師作品。最難得的是樂團指揮哈利.畢克特(Harry Bicket),將彈奏國家音樂廳的大型管風琴,以巴哈的《d小調觸技曲及賦格》華麗開場,令人期待。


畢克特本身也是大鍵琴家、管風琴家,曾在西敏寺為安德魯王子和莎拉王妃的婚禮演奏,近十年來他發展指揮生涯,尤專精於巴洛克曲目,曾和弗萊明、李柏森等知名歌手合作歌劇錄音,深受矚目。但他距離上次公開演奏管風琴已經廿多年,這次特別應台灣之邀再獻琴藝,他打趣說:「我會好好練習!」


英國古樂風潮興起於一九七○年代,大鍵琴家平諾克(Trevor Pinnok)在一九七二年成立的英國古樂團,以原汁原味為號召,對樂譜及相關文獻進行考察,不僅只演出十七世紀巴洛克曲目,且堅持以古樂器演奏,加入魯特琴、大鍵琴等樂器,所有小提琴、大提琴也用當年的羊腸弦代替現代的尼龍弦。


畢克特表示,他是在聽過古樂團的演奏後才學會欣賞巴洛克音樂,將來台演出《韋瓦第複式協奏曲》的小提琴首席瑞妮(Nadja Zwiener)與雙簧管演奏家史普蕾克森(Katharina Spreckelsen)也表示,鑽研古樂演奏的最大原因,「就是音色的魅力。」


但古樂器也有其先天缺失,像是羊腸弦因為對溫度、溼度敏感而容易走音,瑞妮舉過去最極端的例子,有一次到新加坡演出,因氣候溼熱,幾乎每五分鐘就要調一次音,她只好避免將琴帶到室外,但音樂廳內的空調卻又導致琴弦太乾燥,她必須苦思保溼辦法。


此外古雙簧管和現代雙簧管差別極大,史普蕾克森表示,最早的雙簧管音域有限,卻能展現各種變化,現代雙簧管演變至今已有三十多種音,卻抹殺了音樂的豐富性。


英國古樂團將於十月十八日在台北國家音樂廳演出,曲目涵蓋管弦樂曲及韓德爾歌劇《凱薩大帝》中的著名詠嘆調《從暴風雨中歸來》、《做我的幸運星》等曲,假聲男高音部分將由女高音卡洛琳.桑普森演唱。



台灣第一位樞機主教單國璽病逝 墓誌銘只有十六字:「生於基督,活於基督,死於基督,永屬基督。」



 樞機主教單國璽八月22日下午6時42分安息主懷,享壽90。單國璽生前罹患肺腺癌,97年9月在台北發表新書「生命告別之旅」,並在發表會上暢談因信仰洞悉生命難解的習題,進而化解生命困境。(資料照片)中央社記者王飛華攝 101年8月22日






樞機主教單國璽遺體8/23送回天主教高雄主教公署,設置靈堂供各界追思;生前極為簡約的單國璽,遺囑交代墓誌銘只有十六字:「生於基督,活於基督,死於基督,永屬基督。」

單國璽告別影片 謙卑看人生




中央社 – 2012年9月1日 下午2:36





(中央社記者王淑芬高雄1日電)天主教樞機主教單國璽在預錄的生命告別影片中說,「我躺在棺材中兩手空空、能帶去的是一生的功過而已」。

單國璽生命告別彌撒上午在高雄市道明中學舉行,數千名來自海內外的天主教友和他的好友參加,總統馬英九除頒褒揚令並與佛光山開山宗祖星雲法師在移靈安葬行列中護靈隨行,送單國璽最後一程。

生命告別禮中有約17分鐘播放單國璽預錄的告別影片,他面帶笑容謝謝大家來參加他的殯葬彌撒,說到自己曾是無名小卒,也有過風雲人物階段,一切都已過去了;功名榮華,萬事皆虛,躺在棺材中兩手空空,能帶去的只是一生的功過而已。

他還說,人生有得意與失意,感受到人生如落葉般渺小、脆弱;一生最正確的抉擇是追隨天主,當天主與人的橋梁,為天主效忠賣命。

單國璽說,人生美好的仗已經打過、該跑的路也跑到盡頭了,有成功、失敗與跌倒;未做到完美的地方,希望大家寬恕也彌補他的缺失。

教宗本篤十六世弔唁文,肯定單國璽一生對教會、人群的服務與無私的奉獻,都在世人的記憶中。

單國璽的辭世,星雲法師說是天主教失去領導者,台灣也失去了位國寶。他說,與單國璽有40多年的情誼,為他的辭世感到難過,希望大家效法單國璽的仁慈、親民,還有犧牲享受、享受犧牲的精神。

星雲法師說,兩人相知相惜,單國璽說來世要續當神父,他(星雲)也說要續當和尚。星雲推崇單國璽一生偉大。

單國璽的胞妹單愛雲也參加告別禮,佛教、道教也都有代表參加。告別彌撒莊嚴祥和,簡單隆重,遵循單國璽「窮人的葬禮」遺言舉辦。1010901

灣第一位樞機主教走了!單國璽病逝 享壽90歲




NOWnews – 2012年8月22日 下午8:23





記者陳鈞凱/台北報導


台灣第一位天主教樞機主教單國璽今(22)天因肺炎病逝新店耕莘醫院,享壽90歲。院方表示,單國璽在臨終之前,並沒有受到痛苦,覺得心滿意足,還降福給病榻旁的眾人,且在大陸的家屬也打電話到病榻上,單國璽走得十分安詳。

 
192312月2日樞機主教單國璽河南省濮陽縣出生,年輕時加入耶穌會1955菲律賓碧瑤晉鐸,1980天主教花蓮教區主教,於19916月任天主教高雄教區主教,並多次擔任台灣地區主教團主席1998教宗若望保祿二世擢升為樞機,成為台灣地區的第一位樞機,也是華人第五位獲得此榮銜者
 



單樞機在67歲起三度以書面方式及一次口頭方式,向教宗請辭教區牧職,但教宗期望他繼續為教會

務而未獲准。
教廷20061月5日公佈,教宗本篤十六世批准83歲的單樞機退休。同年4月,本篤十

六世
擢陞天主教8月,發現罹患了肺腺癌,但未擴散,受台灣各界關注。在休養一年後,200711月

起,單樞機進行走遍全台灣7個
教區的「生命告別之旅─人生思維巡迴講座」],透過與各界人士對談

的方式,向社會大眾講述出單樞機自身一路走來的信仰軌跡。

 

2009,因致力於世界和平及族群和諧,並以自身病痛轉化為鼓勵人心的力量,獲頒第五屆總統文化獎「和平獎」。
 

「藉著罹患肺腺癌,天主給了我一個特殊的使命!」單國璽樞機主教說,他經過祈禱後,將肺腺癌當

作是天主的恩惠,從此便接納肺腺癌,作為他的護守天使,醫師告訴他只剩下四個月的生命,於是撐

過四個月後,他決定利用有生之年,「作生命告別之旅,宣揚愛的福主」。迄今已到過45所大學演講

還到過各監獄、宗教團體宣揚主的福音。


 

  香港教區主教陳日君為樞機,即意味著陳日君「代理」單樞機的職責。72歲時罹患攝護腺炎二期,

2006單國璽說,在大陸河南省出生的他,親身經歷過時代的動盪也曾多次面臨生死邊緣,當時的他

希望自己能為大環境做些事情從解除人身病痛的「醫生」,到解決水患的「水利工程師」都曾是自己

學習志向,後來遇到一位匈牙利神父,深受影響最後選擇立志走上耶穌會修道之路
告別之旅演講己

進行五十多場次,把天主的愛種子灑遍全台灣
並鼓勵人們不要放棄對生命的熱誠 要用積極樂觀的

態度面對人生
,單國璽樞機主教說,當你的人生規劃,碰到了挫折、阻礙,沒辦法達到目標時,可能

是自己規劃的格局太小,上帝會給你更大的格局,千萬不要氣餒,不必害怕,重新調整腳步,按照自

己的計畫努力去完成。



單國璽樞機主教強調:「我將財寶交給我的朋友」,宗教信仰是他的至寶,造訴他人生的意、目的和

方向,他將靈魂和生命交給天主;經過80多年的航程,終於划到了生命深處,找到了生命之謎的源

頭,得知生命色彩,原來由愛識成;愛是生命的起源、真諦、歸宿,「因為天主是愛!」、「那裡

有愛,那裡就
有天主存在!」、「人生有愛,划向生命的深處去」,愛也能消除恐懼、猜疑、狹窄

、仇恨、報復、凶暴、戰爭,更能消除對生老病死的無奈、感傷和恐懼。

單樞機以沉穩的語調告訴我們:

愛,可以使人破繭而出;
愛,可以使人關懷世界;
愛,可以使人出類拔萃;
愛,可以使人追求超越。

愛,是生命的起源;
愛,是生命的真諦;
愛,是生命的歸宿。

生命色彩,由愛織成;人生有愛,就能活出生命的色彩。

愛,才是解決人生一切問題的萬能鑰匙。因為,天主是愛

相信愛,原本被視作人生瓶頸的一切或許會成為提升自己精神層級的墊腳石;相信愛,則人生沒有永遠的絕境。「用愛超越生命的苦痛」──相信愛滿溢人間,使自己具備轉換思維的力量,想必人生道路將不會窒礙難行,每個人都能邁向屬於自己的康莊大道!



  • 留言者: Samuel
  • Email: yyadoc@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2012-09-04 21:21:46

天主教 樞機主教 單國璽 的墓誌銘謂「生於基督,活於基督,死於基督,永屬基督。」...請基督徒好好思考他所事奉是真正的耶穌基督嗎??


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EP.erVyLCRafwvvc1sg-/article?mid=1425


 


                


             和前來台灣探望八八受災民的達賴喇嘛極力握手擁抱
                 單國璽的宗教對話生涯達到了人生顛峰
  








  • 留言者: J10845
  • Email: a22582051@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2012-09-03 19:23:54

罹患重大的疾病


還能到處傳播福音真是太偉大了







  • 留言者: J10826
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2012-09-02 16:46:16
單樞機真是一位偉大的教主

《男人的菜市場》



男人逛菜場 劉克襄與蔬果對話

作者: 吳垠慧╱台北報導 | 中時電子報 – 2012年9月1日 上午5:30





中國時報【吳垠慧╱台北報導】

很少人知道, 自然作家劉克襄除了踏查台灣山林步道、觀察生態與人文風情之外,平日還喜愛拎著茄芷袋或菜籃,和一群婆婆媽媽擠在菜市場買菜,當婆媽們精算如何「買菜送蔥」,他關心的卻是食物從哪來、如何耕作等生產環節,即使到外地旅行,他也要逛菜市場。

劉克襄說,進菜市場像逛大觀園,他是以「市場學員」的身分向「菜販先生」請益,「聊天」是他買菜的方法,近來他將心得匯集成《男人的菜市場》,梳理各地市場風物學。

劉克襄自嘲自己卅歲以前,是個「很少買菜做飯、五榖不分的單身漢」,直到結婚生子後,才開始逛市場。他說 《男人的菜市場》不是教人做菜,而是審視自己「買菜到底買對了沒有?」、「人類身體內部的消化系統還停留在幾萬年前,卻要面對工業文明下添加化工原料的現代食物,古老的系統怎麼面對新食物的到來?」劉克襄認為,「我們必須了解食物的來源,我想顛覆大家過去買菜的習慣!」

劉克襄走訪全台各地的菜市場,從他的入門「小學堂」木柵菜市場,南至恆春、東到花蓮,還跨海到澎湖魚市與菜市,他不僅記錄菜市場陳列的特色蔬果,更從和菜販探東探西的過程中,勾勒出一個城鎮核心的綠色地圖與物產內涵,將市場視為地方生活資訊中心,窺探城市文化。

如木柵菜市場周遭有貓空山區提供的農作,也有來自深坑、石碇的產銷,近期因雪隧通車,宜蘭農產也在此匯集,成就木柵菜市場食物的多樣性。

昨日新書發表會上,劉克襄展示他在市場購買的絲瓜、小苦瓜、角菜等食材,多數來自蹲坐在菜市場路邊、自耕自售的小農,「他們擺售自己栽種的任何物產,很可能是即將消逝的,或者外來新種,也能提示不曾設想的飲食方式。」他以角菜為例,「一般超市買不到,這種菜有種味道,連毛毛蟲都不愛,所以也不需施農藥,颱風過後超市菜價上漲,它們還是很便宜。」

此外,小如拳頭、其貌不揚的黑柿番茄,因土味和酸味逐漸不受台灣人青睞,「又醜又小,要噴農藥照顧還嫌麻煩,但我就喜歡水果的照顧『偷工減料』。」

從逛菜市場回溯食物源頭,劉克襄也著墨生活常見卻被忽視的白米、雞蛋和豆腐等,劉克襄認為,當消費者開始思考的時候,「生產者就要把自己的東西做出感動、讓人願意購買,這樣彼此刺激,大家才能相互成長。」