要說中亞的故事，就要從這裡說起，在中亞細亞有一個不大不小的國家，名叫--烏茲別克。它介乎於伊朗土庫曼和阿富汗之間，在裡海之東，哈薩克之南，從前是蘇聯的加盟共和國之一。1991年，蘇聯解體後，烏茲別克斯坦共和國與其他獨立國協就此成立。
古絲路上的重鎮－烏茲別克
別小看這個內陸國家，它曾是古絲綢之路的行經點，為溝通歐洲與亞洲起著重要的作用。早在唐代，已有商旅經過。唐玄宗天寶九年，曾經與大食國打仗，救為了爭奪塔什干（即現今烏茲別克的首府）。
當時，唐軍中不乏能人，有個造紙的工匠被人俘虜，被送到了撒馬爾罕，於是，當地人就在那兒設廠造紙，由他傳授技術，中國的造紙術就此西傳。還有蠶種，亦是由一兩位波斯的僧侶自中國帶回去，走的也是這一段中亞絲路。
讀歷史的人，更忘不了蒙古三次西征，建立了四大汗國。其中第三次西征，旭烈兀帶兵打到這裡，就建立了伊兒汗國，版圖也極大，令蒙古成為橫跨歐亞的大帝國。在數中國的歷史，還有馬可波羅來華，歐洲傳教士東來，走的都是這歐亞的古陸橋。
獨立日期：建國於1991年9月1日。
首都：塔什干。
人口：2.270萬人。
種族：全國三分之一是烏茲別克人，俄羅斯人佔百分之十三，哈薩克人與韃靼人各佔百分之五，其餘佔百分之一。
面積：44萬7400平方公里。
語言：烏茲別克語（官方語言）、俄語，除旅遊區外，一般人懂英語的不多。
交通：來往烏茲別克－香港沒有直航機前往，遊客可先飛往泰國曼谷，再轉機前往首都塔什干的國際機場。烏茲別克航空公司每星期有3班夜機，從塔什干飛抵曼谷，航程約5小時，早上抵達。由曼谷飛往塔什干也是夜機，抵達時是半夜。
國內交通－塔什干每日也有內陸機往來布哈拉及撒馬爾罕，交通很方便。布哈拉來往撒馬爾罕可以乘汽車，約249公里，需3小時。
境內鐵公路四通八達，塔什干並有地鐵。塔什干每天都有班機往返歐洲與俄羅斯主要城市。
簽證：BNO或特區護照皆需簽證，可委託旅行社在曼谷辦理，費用數百元。如要辦理落地簽證，需在入境前十天須將護照影本，及申請入境的日期，傳真予代辦的旅行社。
氣候：屬於大陸行氣候，五月至十月為夏季，乾燥且炎熱，在南部七月平均溫度為32℃，白天甚至可達40℃，冬季短促但嚴寒平均溫為零下12℃。
住宿：在塔什干、布哈拉和撒馬爾罕這些旅遊區，都有四、五星級的酒店，設備充足，房價亦不貴。可入住塔什干－－Shodlik Palace Hotel、布哈拉－－New Bukhara Hotel、撒馬爾罕－－Afrosiab Hotel。
宗教：回教素尼派（Sunni）。
飲食：用麵粉烤製而成的是烏茲別克的主食，另外羊肉雜菜湯和串燒羊肉則是當地人喜愛的美食。由於是伊斯蘭教國家，一般不供應豬肉。當地蔬果很多，青瓜、蕃茄尤其便宜。
幣制：索姆（Sum），1美元兌720 SOUN。美元亦通用。
時差：塔什干和撒馬爾罕都較香港慢3小時，布哈拉則慢4小時。
信用卡：在大城市的酒店或大百貨公司均可使用。
通訊：有國際長途電話服務，國際線手提電話則視個別網。
行政區域：十一個地區，一個自治共和國。
政治制度：採總統制，由公民直接投票選出。國會為全國最高的立法機關。
地理位置：中亞地區的中部，位於鹹海以南、阿姆河以東，北面與西北部與哈薩克共和國為鄰，東面與東南部與吉爾吉斯、塔吉克為鄰，西南與土庫曼交界，南面則與阿富汗接壤。
建國簡史：今日的烏茲別克是古波斯的票特省（Sogdiana），也是世界古文明遺產最豐富的地方之一，西元前四世紀亞歷山大大帝曾征服此地，六世紀突厥人佔領此地，八世紀時阿拉伯人成為新主宰，也帶來了伊斯蘭宗教與文化。
十二世紀塞爾柱土耳其取得此地控制權，十四世紀一位號稱成吉思汗的子嗣帖木兒建立帖木兒汗國，定都於撒馬爾罕，在中國元朝歷史上稱作烏茲別克汗，元史上又稱作「月即別」、「月祖伯」，十五世紀末至十六世紀間烏茲別克遊牧民族進入中亞地區，與當地的突厥人相融合，建立了烏茲別克帝國，其首領自稱是烏茲別克汗的後裔，而這民族從此即稱作烏茲別克人。
後來烏茲別克帝國又分裂為布哈拉汗國與花刺子模汗國，直至十八世紀中葉建立強大的浩罕汗國，靠著大絲路的聯繫，與中國、土耳其、歐洲均有頻繁的交流，至十九世紀中葉俄羅斯帝國納入為殖民地，一九二四年十月成為烏茲別克蘇維埃社會主義共和國，一九二五年五月加盟為前蘇聯的一員，一九九一年八月三十一日脫離前蘇聯獨立建國。
地形：全國地勢東高西低，平原與低地佔總面積的百分之八十，且絕大部分為沙漠。
礦產：礦藏豐沛以煤、銅、金、鋅與硫磺為主，東部的天山山系和吉撒爾至阿萊山脈之間，為豐庶的費爾干納盆地（Fergana Valley）盛產石油，西部則蘊藏豐富的天然氣，境內三大主要河川為阿姆河、錫爾河、澤拉夫尚河，核川沿線設有許多水利發電廠，以供應龐大的農業灌溉所需。
主要經濟：全國以植棉、蠶桑為主要經濟動脈，治金、礦產為輔。
烏茲別克首都：
塔什干－地震後重生的新城
烏茲別克既然是絲綢之路中亞段的重要國家，給人的印象當然是古老和傳統，怎知踏足這個有名的內陸國，卻令人耳目一新。
塔什干（Tashkent）是突厥語，意指是「石頭城」，它也是烏茲別克的首都，更是中亞最主要的交通樞紐，位居前蘇聯中第四大城，位於恰特卡爾山脈西面的奇爾奇克河谷，就塔什干城建於西元前一或二世紀，歷史無法考據，此地也是融合了中亞二千年的文化與歷史遺跡，無論是宮殿、陵墓遺址，每年都深深吸引著無數觀光客。
塔什干位於奇爾奇克河（Chirchik）畔，從奇爾奇克河引出至少五十條渠道，在市內交叉縱橫，不僅提供灌溉之用，更是烏茲別克畜牧、冶礦的經濟原動力。
全市面積250平方公里，人口212.4萬，在一八六五年時只是一座人口約七萬人的一座小城池，並與俄羅斯有頻繁的貿易往來，一八六七年土耳其新任總督當作主要行政中心，在原來的舊城旁又加建了歐式建物。
塔什干也是中亞經貿、交通的主要轉運中心，也是烏茲別克最大的棉花集散地，工業則以機械製造和食品加工為主，全市有二千多家大中型企業，全市的總生產值佔烏國的總生產值百分之二十三。
塔什干的鐵路主要連結聖彼得堡、莫斯科、克拉斯爾咨克，近年與中共交往密切，正計畫建造一條新絲路鐵路，從平壤起經北京、西安，通過天山，抵塔什干。
塔什干也是科技文化中心，全市歌劇院、博物館林立，在一九六六年大地震後，舊有的塔什干市幾乎全毀，全市經過有計畫的大規模的重建，呈現出典型的伊斯蘭風采。
由於二千年的文化遺跡，造就塔什干成為人類古文明中最具價值的資產，現存有多處十五、十六世紀的宗教建築和陵墓，其中包括巴拉克汗－馬德拉斯（神學院）、伊斯麥布卡利清真寺和骨陵墓，當然也有前蘇聯所遺留的文化痕跡，包括革命公園、人民友誼廣場、勇氣紀念碑。
飛機降落在烏茲別克首都塔什干（Tashkent）。塔什干雖然歷史悠久，但由於在1966年發生了一次大地震，全城盡毀，所有古老的遺跡皆埋沒於土中，今天所見的面貌，都是地震後重建的，因此入目都是新建的屋宇樓房、市場店舖，設備都不錯。
市內交通也非常方便，電車、無軌電車、巴士、的士，一應俱全。車站候車的人不多，整個城市顯得寧靜悠閒。徒人經過，只見女的已不再戴上面紗，人人穿時裝，偶爾有一兩個穿絲質彩紋裙子。這種鬆身裙子是她們的民族服飾，加上小帽子，或梳了長辯子，非常好看。男士就很少穿傳統的袍子或小背心上街，但由於是伊斯蘭教國家，戴白色小帽子的很普遍。
伊斯蘭教的文化藏寶地－布哈拉
布哈拉是烏茲別克的第三大城，位於澤拉夫尚河三角洲畔，沙赫庫德運河貫穿，全城古蹟和現代建物並存，布哈拉（Bukhara）梵文意指修道院，城市大約建於一世紀前，九至十世紀時為薩曼王國的國都，1220年為成吉思汗所佔，1370年落入帖木兒之手，在此之前布哈拉一直由卡拉罕王朝及契丹人所控制。
在十六世紀中葉烏茲別克的謝巴尼德人建都於此，史稱布哈拉汗國，中國古書中稱之為不花刺、新唐書中的戊地國、唐代招武九姓中的畢國、安國，均指是布哈拉汗國。
二十世紀中葉發現了大量天然氣，俄羅斯人開始大力重建，城市發展迅速，惟舊城部分仍保有昔日風貌，如清真寺、神學院，和磚坯平頂屋加上蓬蓋的集市遺址，主要古蹟有十世紀的伊斯梅爾˙薩曼陵墓，十五世紀的伊斯蘭彩色圓頂古建物，1127年所建的卡楊清真寺，這座清真寺塔高四十七公尺，是布哈拉的代表景觀標誌，也是沙漠遊牧者的地標。
布哈拉意指修道院，當然有許多神學院座落於此，如1509年所建的烏魯別克神學院、1536年建造的米利－阿拉伯伊斯蘭神學院，無論是景觀造型，或是內部陳設仍保留古風古貌。
布哈拉在絲路貿易鼎盛時代，它是著名的伊斯蘭教學術重鎮。居民至今還把該城叫做「布哈拉伊夏立夫」，意思是「高貴的布哈拉城」。在它輝煌的舊日，城裡土黃色伊斯蘭宗教學校（Madrassas）四周佈滿了街聲沸揚的貨攤。高觀深目的店主，高聲向摩肩接踵的往來行人兜售絲綢和漆木盒子。在這片熙攘紅塵之上，一所所伊斯蘭宗教學校巍然聳立。學校正面直指入天、勢若欲飛的尖形拱門外，鑲滾著藍律土耳其玉色磁磚所拼成的曲折幾何圖案。
目前的布哈拉有居民20萬人，城裡仍保有上千座的清真寺與各所宗教學校，充滿神秘異國風情的室內傳統市場也依然存在。只是這一切都年日已久，出現不同程度的破敗蕭條景象。
烏茲別克的專家們現在著手修復布哈拉，古蹟修復計畫早在1968年就由前蘇聯政府展開，並在1991年烏茲別克獨立後加速進行。多年以前，烏茲別克就已經修復了舊日絲路名城撒馬爾罕。但當時的修復原則是重建而不是復原。今日撒馬爾罕的雷吉斯坦廣場，已經重現令人驚嘆的燦爛舊觀。可是廣場連同它三面環立的伊斯蘭宗教學校，卻像一座露天展示的博物館館藏，和城內居民的生活並沒有多少交融。布哈拉修復人員不想在犯同樣的錯誤。
負責布哈拉城規劃事宜的總建築師夏里波夫表示，目前「布哈拉居民一致的願望，是看到這座城市在過去事什麼樣子」。除了採傳統上的泥磚外，在極必要的情況下，修復人員也使用少量的水泥，修補穩住瀕臨崩塌的建築物。
中亞細亞的露天博物館
塔什干以外，烏茲別克的古城布哈拉（Bukhara）不可不遊。布哈拉號稱中亞細亞的露天博物館，伊斯蘭教建築隨處可見。遊人最迷戀的古蹟是雅克城堡，它始建於公元前1世紀，距今已2千多年。
這雅克城堡乃是昔日絲路上的重要城鎮，商旅途經住宿休息，十分繁盛。如今，沿路走上城堡，都可以感受到它的氣勢。城門內的一方有囚室，室中塑造了蠟像，原來那是昔日走過絲路不交稅的人，被囚禁在此。
城內左右道上攤販林立，絲巾、小帽、陶瓷多不勝數，售賣工藝品的小姑娘是道地的烏茲別克人，高鼻深眼，輪廓分明，都很美麗。
沿城而上，到一木柱殿，內有說教台，亦有向著麥加的方向供膜拜的台，那是因為伊斯蘭教的殿堂建築甚古，具有歷史價值。旁邊的屋宇中有很多弓箭、衣服、茶具等展覽，乃是小型的博物館，可以一觀。
走上雅克城堡之頂，可遠眺四周，景觀亦不錯。城堡之外，有大片平地，陽光猛烈，可以想像昔日駱駝走絲路的乾熱與艱辛，現今已不見駱駝，商販卻有不少，昔日的風情已依稀想像。
論古蹟，建於9世紀的伊斯葛爾．薩葛尼陵墓也大大有名，它就座落在市中心的城市公園內。沿大門而入，經過一列列的花草樹木，就可尋見。有人順著砌建精美的陵墓繞圈而走，相傳繞圈走三次就會帶來好運，因此人人也不怕累，都去走走。
這薩葛尼陵墓由於早早埋藏於地下，才能避過蒙古西征大軍的摧毀，因此成為中亞建築的珍品。如今，在墓前有小攤檔，出售銅器及陶瓷，做工亦十分精細，吸引遊客購買。
波依卡揚廣場如藝術佳作
當然，到布哈拉就不能不去看看那巨大的波依卡揚廣場，只要到廣場前一站，您就會訝然驚嘆，怎麼會有如此宏偉的伊斯蘭教建築？實在令人嘆為觀止。這個廣場的主體是一座巨塔和兩座相對而建的伊斯蘭教神學院，波依卡揚巨塔內有石階105級，只要付800Soun即可上塔。
如果您怕辛苦不去登塔，那可是個極大的損失，因為登高而望，不只可以俯瞰兩座神學院的建制和佈局，還可以遠眺整個布哈拉古城，四周各有不同的景觀，極目無盡。古塔本身的花紋甚美，牆磚都砌的精緻玲瓏。
在塔前的兩座神學院，以藍磚來建砌，精美絕倫，三座藝術建築互相輝映，真是藝術的佳作。神學院內有很多大小房間，亦有一些改作了手工藝品的售賣點，大家在欣賞巨牆巨磚砌出的不同圖案之餘，也可以一償購物的心願。
從波依卡揚廣場出來，又見一間拜火教的寺院，並沒有特別的裝飾，十分簡樸。旁邊也有一所清真寺，木柱的雕刻卻十分精美。沿路而走，經過伊斯蘭教的神學院有好幾間，大多已變成了售賣工藝品的地方，再走進另一間神學院，竟然變成了表演民族歌舞的地方。
人家坐下來吃飯，就在大院落之中，有葡萄架，也有一張張如巨床般的桌子，可以幾個人盤膝對坐而吃，一邊吃飯吃水果，一邊看烏茲別克民族歌舞，也很有風味。
- 留言者: 蘇小妾
- Email: aaalice1029@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2012-07-19 22:26:35
我是六合國204班41號的劉康同，看了這篇內容認識了一個新的國家烏茲別克，原來是蘇聯的一部分，在１９９１年獨立建國，在了這些豐富的內容，令人嚮往起這個中國古代絲路途中的小國，有著悠久的文化故事和許多異邦的風味，希望有機會可以到此一遊。
- 留言者: ★
- Email: lydia87060880@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2012-06-17 14:41:19
哇~烏茲別克真是個好地方，光用看的就覺得它是個非常有文化的國家，它曾是古絲路的行經點，真希望有一天能到烏茲別克這個國家看看阿~順便欣賞伊斯蘭教的文化。
20911
- 留言者: 曉
- Email:
- 網址:
- 日期: 2012-06-17 10:12:47
烏茲別克真是一個非常有文化的國家,也是一個重要的國家,因為它曾是古絲綢之路的行經點,真希望有一天能到烏茲別克這個國家欣賞伊斯蘭教的文化藏寶地 布哈拉 j21035
楊展綸
中央社 – 2012年6月17日 下午1:29
魚子醬
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興也好，建立新的意識型態也罷，中亞國家有志一同地向歷史找答案，「無非是在俄國侵略、統治了近一個世紀之後，為中輟的民族文化傳承，追尋一份新的身分認同。」吉爾吉斯歷史學者卡希莫夫(K. Kasimov)解釋。
回國後在政府電視台工作，工作關係，原本對政府的言論管制有些許顧忌，然而話匣子一打開，從英國學回來的自由思想一股腦兒傾洩而出。