大溪殺豬公慶典

摘錄自 大溪老城人文邊走邊畫 http://oldstreet.com.tw/we-story/12/12.htm 大溪殺豬公風氣鼎盛，地方殺豬公慶典由各方廟宇依序辦理，時間長達半年之久，跟隨時代改 變、民俗簡化，預期殺豬公祭典將逐漸式微，而殺豬公過程也也逐漸為時代觀念非議，但是傳 統文化演進過程畢竟是歷史的一部份，而且整體祭祀儀式中，殺豬公僅為其中部分而已，再說 如今豬公已有各式素食祭品取代，榮有學習與紀念的需要。 大溪地區各廟宇殺豬公緣起目的不同，例如大溪老街福仁宮每年農曆2月11日開漳聖王陳元光 將軍壽辰慶典為例，農曆2月11日當天早上10點有拜拜，舉行「三獻禮」，「三獻禮」是屬 儒教系統，大概要花一個多小時來辦理，「三獻禮」完畢後，就各自將豬公取回。 祭典的活動由下年度輪值的姓氏辦（發落），錢由本年度的姓氏出。 二月十一日的晚上，由輪姓的人，要出錢請各姓的頭人吃飯。每姓有三人，由各姓推舉，不過 也有輪值的姓氏以壽桃代禮，取代辦桌請客。大溪地區各方廟宇每年輪值殺豬公祭典都是以 『十大公號』『一李、二江、三林、四簡、五張廖、六黃、七呂、八王游、九陳、十(什)姓』 等個姓氏作為輪流辦理的順序依據。

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