刻劃出日治時期台灣人過著屈辱生活的電影作品。台灣導演王童運用近代台灣歷史搭配細膩描述台灣人遭遇，因而享譽國際的『台灣近代三部曲』之第三部曲。
另外，因本片在金瓜石礦場實地拍攝，再度喚起緬懷昔年台灣金都的盛況，亦吸引國外觀光客前來欣賞山城獨特的採礦遺跡與四季景色。
故事劇情描寫金瓜石金礦遭到日本的強勢逼壓下，突顯當時台灣最底層勞工的辛酸與痛苦，隱喻日治時期台灣人過著屈辱的生活環境。整個舞臺環繞在台北縣瑞芳鎮取景，重現昔日金都的輝煌影像，藉由靜默無言的山丘，勾勒出台灣成為日本殖民地的無奈。
阿助和阿屘是憨厚的佃農子弟，但為籌措父母的喪葬費用，只好賣身於地主不合理的長工契約中。某天，倆兄弟決定逃到金瓜石加入開採金礦的行列，希望挖掘出閃閃發亮的黃金，買一塊屬於自己的田地。
倆兄弟隨著淘金的人潮來到九份，投租在寡婦阿柔的簡陋屋子裏。雖然，金瓜石的產金量豐富，但礦工所能分得的酬勞相當有限，令礦場主還想方設法防止礦工夾帶金子出坑。阿柔是位有剋夫運的可憐女人，六年間先後剋死兩位礦工的丈夫，只好認命地帶著小孩生活在這座山城裏，為撫養小孩什麼樣的工作都做。最初，憨直的阿助從看不慣阿柔的生存方式，到無奈中漸漸體諒她生命的真誠，不知不覺中建立起莫名的感情。
山城裡，阿助在日久生情下愛上了寡婦阿柔，不顧旁人議論，成為她第三任丈夫；阿屘愛上了雛妓富美子，一心一意希望能為她贖回自由身，但卻無能為力。一天，採礦坑突然發生災變，造成許多礦工壓死，連阿助亦因此而身亡。此刻，阿柔欲哭無淚，惟有離開這個無言的山丘……
榮獲
金馬獎
「最佳劇情片獎」
「最佳導演獎」：王童
「最佳原著劇本獎」：吳念真
「最佳美術設計獎」：李富雄
「最佳造形設計獎」：李富雄
「觀眾票選最佳影片」
亞太影展
「最佳劇本獎」：吳念真
「最佳美術設計獎」：李富雄
新加坡影展
「最佳女主角獎」：楊貴媚
「評審團特別獎」
上海影展
「最佳影片獎」
中時晚報電影獎
「評審團大獎」
一個沒有歷史記憶的民族是可悲的，但提起有關台灣歷史的電影難免叫人聯想起壓抑、沉悶、冷僻甚至搞得個人藝術成份太重而失去觀眾，這樣定論難免失之公允，請收起刻板印象，嘗試王童一系列民國四十年代台灣光復初期的影片，《無言的山丘》描寫台灣社會淘金礦工遭遇日本政治的介入，《稻草人》描寫太平洋戰爭時期日本占領下台灣農村的痛苦生活，《香蕉天堂》描寫中國大陸解放後流落到台灣士兵們的遭遇，總稱台灣近代史三部曲。
這是誰的歷史？誰的記憶？這就是台灣曾發生的一切，這三部匯集如同卡擦卡擦洗出的台灣老舊歷史記憶照片，探往庶民集體記憶的招魂儀式，見證一個時代歷史的板塊挪移。所以如能先做好功課對台灣古早的殖民歷史背景和人民生活樣態有通盤的連結概念，你將發現王童映畫徹底的現實主義總是讓人內心有很大的衝擊，說不出的複雜和惆悵，那種無力和悲傷是沒有濫情和敷衍，戲中交錯流轉的生命景像──被殖民的無奈和人民的悲苦，是當今還能自主性喊著統獨意識的富裕台灣人難以想像體會的生活。
但男人又何來容易呢？在日本殖民下個人彷彿在夾縫中的蟲一樣彎腰駝背屈辱生活，自從日本人展開私藏黃金的查禁行動，礦工們的人權完全喪失。其中有一段只有畫面，無聲的片段：日本警察們粗暴的檢查每個人的私處、肛門，甚至成仔一再再勇於反抗說：「我們這樣像人嗎？」，勇氣換取的是成仔犧牲生命猝然一落被日本人槍殺了，那一幕成仔喪禮的情景，往後同樣的痛調出現在阿助的死亡和紅目仔的處決，如刀下魚肉般地為求生存或愛人的積極目標，卻因殖民制度下的階級權力相較的不平等正義遭受施壓迫害。
小人物的生命力往往散發出如彩綢般的光澤，做人要像烘香茹肉的鍋子，外表看來黑黑的沒什裏面卻都是好料，片中主角阿屘和阿助兩兄弟就是如此可愛，但在命運捉弄下淘金終究還是一場無奈、無解的夢！最後一幕恬靜的想像空間伴著富美子的死亡倏忽軋止，彷彿也象徵隱晦、苦澀無止境的痛苦深淵就到此為止了。人生的羈伴，生活的無奈……我到目前為止都無法用任何描述為這影片做一完整定論，只知面對的感覺是如水滲的深層無奈，或許這就是無言的山丘。
- 留言者: 夜行鬼林
- Email: k19970304@kimo.com
- 網址:
- 日期: 2012-03-08 06:11:05
我很喜歡這部電影,看了又看~還是非常感動.
感謝分享~!!- 留言者: 北極熊
- Email: greenray@greenray.org.tw
- 網址:
- 日期: 2010-04-26 17:01:42
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票價：450(學生票),600,900,1200,1500,2000,2500,3000
高雄至德堂
6/19（六）14：30、19：30
票價：400(學生票),500,700,900,1200,1500,2000,2500
台中中山堂
6/26（六）14：30、19：30
票價：400(學生票),500,700,900,1200,1500,2000,2500
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