印度近日發生一起殺人案,一對中年夫婦在商店購物,賒帳15盧比(約台幣7元),當時他們表示上班經過會歸還,卻在回家途中遭雜貨店要求還錢,夫妻表示晚點才有能力還錢後,卻遭對方持斧頭砍死,掀起同為階級底層「賤民」的抗議。
這個月還發生數名擔任皮革工人的「賤民」準備剝牛皮時,遭一群「護牛者」脫光衣服後,半裸綁在汽車上遭棍鞭毆打的事件;這段暴行影片也引發抗議活動,不僅掀起牛隻保護問題,也引起人們對種姓制度的反思。
階級制度有多不公平?
源於印度教的種姓制度將人分為四個等級,分別是婆羅門、剎帝利、吠舍以及首陀羅,四個等級的人在地位、全力、職業及義務上都有相當嚴格的規定,除此之外,還有一種被排除在種姓制度之外的人,稱為「達利特」,也就是最底層、不可接觸的「賤民」,在傳統的印度社會中,只允許做特定行業,包括掃街、清潔廁所等。
雖然種姓制度已經在1947年印度獨立時在法律上正式被廢除,但階級的觀念仍舊存在,再加上印度女性地位低,「賤民女性」飽受階級及性別的雙重壓迫,「賤民女性」成為性侵、強暴、謀殺的被害者也是常有的事。
不過,目前已有許多達利特運動人士到處奔走,希望改變印度社會的刻板印象,雖然這條改變之路將會很漫長,但比起過去,至少有越來越多的人願意正視種姓制度所帶來的不合理問題。【取自knowning新聞】2016/07/31
沒有留言:
張貼留言