鄭有傑（右）與勒嘎‧舒米聯合導演《太陽的孩子》。
【文：Christy Ng】
「有一種力量，叫溫柔。」 這是台灣紀錄片《太陽的孩子》其中一句叫人難忘的標語，也是導演鄭有傑拍戲多年的感觸。 從2000年16mm短片《私顏》，到2006年第一部長片《一年之初》、2009年的《陽陽》，甚至是《10+10》裡的〈潛規則〉，他的作品往往帶點戲謔，總以輕快的節奏訴說一個個耐人尋味的故事。《太陽的孩子》亦承襲這種風格，以原住民土地被侵略，道出台灣社會的荒誕及官商的無恥勾結，真香港人看罷，竟身同感受，勾起東北發展、政府收地重建等逐漸被遺忘的片段，亦慨嘆個人之力的微不足道。
近年，台灣因經濟不景、政府無能而掀起許多新思潮，年輕一代選擇站出來，誓言自己國家自己救。這種前途自決、命運自決的氣魄，吸引着鄭有傑，「這是現在的台灣非常需要的勇氣。」 電影中，本來在台北打拚的Panay，得知父親病倒了，馬上趕回部落，發現家鄉早已變了樣。記憶中的茂密農田，早已變成滿佈雜草的廢地，經紀入侵，不停遊說村民放棄祖地，將之改建成旅遊區。她更發現，自己的孩子對部落生活常異常厭倦，恨不得售出土地奔往城市。
《太陽的孩子》劇照
這樣的背景設置香港人並不陌生，關於土地的爭議，近幾年不斷上演，新界東北發展、海下發展、大嶼山發展等，一浪接一浪，政府強硬推行政策，香港人被迫接受很多不願意接受的事。「你選擇拿甚麼東西來換取發展？經濟發展一定要付出代價，你要付出甚麼代價？土地要給別人嗎？尊嚴要給別人嗎？祖權也給別人嗎？連孩子的未來也換掉嗎？這不只是在部落發生，放眼台灣、世界，在全球化經濟下，很多地方都面對同樣的事情。」亦因此，他看到勒嘎‧舒米的紀錄片《海稻米的願望》後大為感動，他從沒想過在這麼多的打壓下，竟然有部落團結一致，誓要復耕梯田。「這是他媽媽的真實故事。」鄭有傑笑着說。 「我喜歡勒嘎導演用一種溫柔的方式去描述、紀錄家鄉的事，我感受到他對家鄉的愛，還有自己尋找認同的過程。」他決定以此為藍本，並融入各個部落面對的困境，創作了《太陽的孩子》，這甚至讓他找回「十多年前拍電影的初衷」。
以原住民為切入點的電影，在《賽德克巴萊》之前，少之又少，人們對原住民的歷史、生活、處境不甚了解，而對鄭有傑而言，最可怕的不是血統的分歧，而是無知。阿美族在清末幾乎慘遭滅絕，當時清兵大力攻打部落，但一直攻不進，他們假意求和，與原住民勇士一起吃飯、喝酒，趁他們喝醉時展開大屠殺，幾個勇士逃回部落，叫族裡的老弱婦孺逃到山上，才避過滅族厄運。「我覺得很羞愧，不是因為我有漢族的血液，而是我怎麼那麼無知，我唸的台灣大學是台灣最高的學府，虧我還是一個電影導演，我竟然不知道這些事，還大喇喇地在這裡觀光、遊玩，卻完全不知道我的祖先經歷過甚麼。」
台灣人常說轉型正義，意指民主國家應彌補過去政府違法和不正義的行為，尤其在政權轉換時，更需要糾正以前所犯的錯誤。戲裡，Panay為了籌款修復水壩，站在眾人面前娓娓道來自己有個美麗的名字叫Panay Dongi Kacaw，然而從小到大她只用林秀玲這個名字。過去一個世紀，台灣政權不斷轉換，從清代到民國，再到日本，最後落入國民政府手中，禁止方言、更改名字等事情不時發生，兩兄弟可以有不一樣的姓氏，如果在學校講母語，會被要求掛着牌子罰站。「這對一個民族而言，是非常震盪的區域，很多人都覺得自己是次等的，對於自己的民族、自己的文化有自卑感，影響非常深遠。」這是過去錯誤的政治所導致的，但這個現象直到今天還不時發生。
《太陽的孩子》劇照
這些，課本不會教，媒體也很少關注，但近年愈來愈多原住民透過音樂、電影、書寫等渠道發聲，並開始反思身份問題。原住民對一個國家而言，到底意味着甚麼？台灣為甚麼是台灣？「紐西蘭愈來愈重視毛利文化，並且認為毛利文化代表紐西蘭，人們開始思考紐西蘭為甚麼是紐西蘭而不是澳洲、英國，那是因為它有獨特的文化。原住民文化在這塊土地上長出來，一開始就在這裡，你不可能忽略它。」而作為電影人，鄭有傑認為自己有責任去了解、反思，甚至把所見所聞拍出來，「為甚麼全世界都知道猶太人過去所經歷的事，全世界的人都知道不能拿猶太人在集中營的事開玩笑，因為猶太人拍了幾百部電影講這件事，這就是話語權，你如果不發聲，真相就不會被知道，真相只有不斷地說，才會有力量。我們現在所做的就是去補足，把自己的故事說出來。」
對於政權肆意妄為、商人為了發展不擇手段，鄭有傑亦如所有人一樣，既悲哀，又憤怒。為了復耕梯田，Panay花盡心思，當水流引入農田，本以為一切會好起來，電影步調卻急轉直下，老婆婆多年前因為地契被風吹走，土地不被承認，眼白白看着一片金黃稻田被破壞。女孩從最初亟欲離開部落，到最後舉起雙手擋在吊臂機前，怒斥大人不守信用，最後依然無法阻擋所謂的「發展」，此情此景，教人唏噓不已。土地向來是政權最想得到的有形資產，會用盡各種方式拐騙、掠奪，但在強權下，人們是否只能啞忍、包容？「我們在面對選擇時，有人會說為了國家的發展要忍耐、要犧牲，可是我們要知道國家的定義是甚麼？國家的定義就是人民、土地、祖權。」
透過電影，鄭有傑希望想讓大家看到可能會消失的美好、善良，「有些東西你不保護，可能會永遠失去，一旦失去了，就不會再回來。土地是這樣，文化、語言也是，一旦忘記自己的母語，以後很難再學回來。」
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