地理教室，無國界: 國208『虎頭山生態人文之旅』校外教學活動

六和高中國中部國208『虎頭山生態人文之旅』校外教學活動

活動地點：

1、桃園市虎頭山公園：虎頭山公園除了本身豐富的生態自然資源，還有森林環境教室，加上以自然觀察、自然閱讀為主題的虎頭山樹屋群，讓虎頭山公園成為兼具休閒、健身、生態教育等多功能的公園。

2、桃園忠烈祠：日據時代的桃園神社，是目前台灣唯一保存完整的日本神社，也是日本本土以外唯一保存完整的日本神社。

桃園虎頭山公園

虎頭山公園鄰近桃園市區，地勢居高臨下，為城市景觀保留了豐沛綠意，而享有「桃園後花園」的美譽。公園內規劃有多條步道系統，以顏色作為路線區分，除了園區的人行步道外，另外完整規劃出包括賞景健康步道、櫻花步道、森林體驗步道、太陽亭步道、梅園步道、生態解說步道、忠烈祠步道等七條登山步道，讓遊客更容易探訪虎頭山的美景全貌。

虎頭山的七條登山步道，每一條各有不同的風貌，最長僅1公里多，雖然步道袖珍卻老少咸宜，非常容易親近，沿途綠樹交擁、蟲鳴鳥叫，上山途中一路相隨，倒也別具風情。四季景觀隨著季節轉換而有所不同，春夏交替時油桐花細白如雪，有四色樹美稱的台灣欒樹在夏季時綠蔭成畫，一到秋天就率先換上新裝，轉換成燦爛黃花；秋末時芒花紛飛而至；到了冬天，梅花、櫻花接力盛開，滿園繽紛，好不熱鬧。也因為虎頭山是桃園區內的最高點，冬天遮蔽了寒冷的東北季風，成為附近民眾晨起運動的好所在。

除了自然景觀外，由七條步道所串連的奧爾森林學堂、觀景台、木棧道、經國梅園、楓樹園、生態池、日式神社，以及融合古今的各式涼亭等，也都是主要景點。其中「賞景健康步道」全長1020公尺，是最長的稜線步道，可一覽虎頭山全貌，中繼點「桃信亭」為一雙層觀景亭，為紀念劉備、關羽、張飛三結義所建，頗具意涵；「森林體驗步道」為無障礙木棧道，全長僅215公尺，沿途有高大濃密的樟樹可供遮蔭；「櫻花步道」全長不過500公尺，以山櫻花為主，華麗的風采為春天揭開序幕，也讓民眾不用老遠上山，就能夠欣賞美麗的櫻花樹林。

位於素有「桃園後花園」美譽的虎頭山公園內，在2012年以不破壞公園內景觀及樹木為原則下，在林木間搭起木製空中步道，同時利用雀榕善於纏繞的特性讓樹木與樹屋共生，打造出充滿生命力的三座「活」樹屋，並以大大小小的貓頭鷹裝飾其中，命名為「奧爾森林學堂」。

海拔高度108~251公尺

桃園神社

桃園忠烈祠，是日據時代的桃園神社，是目前台灣唯一保存完整的日本神社，也是日本本土以外唯一保存完整的日本神社。

桃園神社，興建於昭和十三年(1938年)，除了奉祀開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王外，也加祀掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。昭和十二年(1937年)，台灣總督府在台開始大力推動「皇民化運動」，於是全台各地紛紛興建日本神社，強制台灣人前往神社參拜。這一年，總督府下令取消報紙的漢文版，積極推行「國語(日本話)常用運動」，而皇民化運動的最高峰，則是昭和十五年(1940年)時，要求台灣人改用日本姓名。隨著日本戰敗，台灣回歸祖國，全台各地二百餘座原本就得不到台灣民眾認同的日本神社便註定了悲劇的命運，或無人拜祭，任其殘舊；或遭破壞而毀損；有的神社，則被加改做為忠烈祠，以祭祀抗日烈士。桃園神社就是其中之一。桃園神社1950年才改為桃園縣忠烈祠。主祀神改為鄭成功、劉永福、丘逢甲遺像，並在朵殿設置反清、抗日烈士靈位。光復後，被改為「新竹縣忠烈祠」。

民國三十九年，新竹縣分治，設桃園縣，又改名為「桃園縣忠烈祠」。如今，桃園神社雖然經過修復，恢復日據時代的舊觀，但仍可找到當年變造的遺跡。台灣光復初期的日本神社被冷落、遺忘，甚至破壞，或改造為忠烈祠，是可以理解的歷史發展，但當時全台各地仍然保留著不少日本神社。民國六十一年(1972年)，日本政府承認中共，與台灣的中華民國政府斷交，則引起政府的強烈仇日情緒。於是行政院內政部頒布新令「清除台灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」，清除的要點之一是「日本神社遺跡，應即徹底清除。」其他的清除項目包括日本的紀念碑、寺廟或公共建築內的裝飾物，如有日本年號的，一律改換成中華民國年號。

當年桃園神社幸運躲過拆除的命運，而成為台灣唯一倖存的日本神社。直到民國七十四年(1985年)，桃園忠烈祠因過於老舊，於是縣政府準備拆除加以重建。此時民間力量漸茁壯，文化界反對之聲四起，而民國七十一年(1982年)政府亦已通過「文化資產保護法。」這場爭議終於順利落幕，桃園縣政府尊重民意，採保留神社原貌的方式加以修復。次年，修繕完成。民國八十三年(1994年)，桃園神社正式被列為國家第三級古蹟，獲得國家給予永久的保護。